曹禺
因不滿丈夫富商周樸園無節制尋歡作樂，侍萍吻別長子周萍，抱著未滿月的幼子離去。周樸園隨即娶了年輕漂亮的繁漪為妻，生子周沖。二十年後，周樸園終日在外，周萍同情繼母，後二人竟生感情，但周萍內心充滿罪惡感。管家周貴之女四鳳來周公館幫忙，周萍與她迅速
佚名
《穆天子傳》，又名《周穆王遊行記》，是西周的曆史神話典籍之一。西晉初年（太康二年），在今河南汲縣發現一座戰國時期魏國墓葬，出土一大批竹簡，均為重要文化典籍，通稱「汲塚竹書」，竹簡長二尺四寸（古尺），每簡四十字，用墨書寫。其中有《穆天子傳》p
張之洞
《書目答問》是張之洞撰寫的一本舉要性目承書。《書目答問》一書，是作者因諸生不知「應讀何書」及「書以何本為善」而為其開列的學習經史詞章考據諸學指示門徑的導讀目錄（一說系張委托繆荃孫代撰）。收錄者多為重要書籍，所選版本亦從當時習見者中取其不缺少
章學誠
《文史通義》"史所貴者義也，而所具者事也，所憑者文也"
《史通》問世之後，對於後世史論的發展，起了承前啟後的作用。因此，宋元期間，相繼產生了如鄭樵的《通志》、範祖禹的《唐鑒
吳兢
《貞觀政要》是一部政論性的史書。這部書以記言為主，所記基本上是貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、王、房玄齡、杜如晦等人關於施政問題的對話以及一些大臣的諫議和勸諫奏疏。此外也記載了一些政治、經濟上的重大措施。
《貞觀政要》雖記載史
劉向
戰國策》（Intrigues of the Warring States）是一部國別體史書。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的曆史特點和社會風貌，是研究戰國曆史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬
陸羽
《茶經》，是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽為「茶葉百科全書」，由中國茶道的奠基人陸羽所著。此書是一部關於茶葉生產的曆史、源流、現狀、生產技術以及飲茶技藝，茶道原理的綜合性論著，是一部劃時代的茶學專著。它不僅是一
公孫龍
跡府第一
公孫龍，六國時辯士也。疾名實之散亂，因資材之所長，為「守白」之論。
假物取譬，以「守白」辯，謂白馬為非馬也。白馬為非馬者，言白所以名色，言
馬所以名形也；色非形，形非色
不詳
《黃庭經》是道教上清派的重要經典，屬於洞玄部。現傳《黃庭經》有《黃庭內景玉經》、《黃庭外景玉經》、《黃庭中景玉經》三種，因中經出現較晚，可以暫置不論，關於內外經的作者、成書年代及其相互關系，向來有多種說法。今人王明先生在《黃帝經考》中曾作詳
不詳
《上清黃庭內景經》，養生學著作名。作者與成書年代待考。凡36章。為七言歌訣體。務成子解題說：「此經以虛無為主，故用『黃庭標之耳。其景者，神也。其經有十三神，皆身中之內景名字。」景。實即象。內景又作「內境」，即身內五髒六腑之髒象。本書繼承《
鳩摩羅什
《金剛經》是佛教重要經典。根據不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》， 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūt
李耳
主要指我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人老子，其被唐皇武後封為太上老君，世界文化名人，世界百位曆史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辨證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中老子
