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作者 張寶君
考古教授佟林的二爺是薩滿，「文革」時受沖擊而死。一次二爺托夢佟林讓他回老屋找一本書，將信將疑的佟林於是帶著女弟子兼女朋友孟溪回老家看個……
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作者 張寶君
老爹娶外甥女，兒子娶小姨，真有這樣的風俗？更怪的是，一大群鮮活的山羊，竟送給了蝙蝠，當成了祭禮…… 第九章 薩滿大對決 火……
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作者 張寶君
第十九章 人鬼重逢 一個精神病老婦人，能找到死去四十多年的兒子，四十多年前死去的人，能說出家中的地址……薩滿作法，將一切變成了現實。……
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作者 張寶君
第三十章 魂兮歸來吧 地宮裏再現招魂術，豈料姑娘的魂兒沒招回，卻招回了遠古女神的魂兒，女神成了姑娘，教授變成王子……是真是假？ 第三……
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作者 張寶君
隨著其他宗教的出現，薩滿教逐漸淡出神壇……但在東北亞一些民族中，仍頑強地保留著薩滿這一宗教形式，他們借此或歌唱祖先的英德，或祈求人間的……
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作者 張寶君
也不是我們當教授的都愛「潛規則」，主要是學生愛投懷送抱。 那天晚上，我們住在一個叫哈馬斯的山村招待所。此哈馬斯非彼哈馬斯，山村人幽默……
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作者 張寶君
在咱家老宅的西房梁下。 二爺說完，敲了一聲鼓，轉過身，「咕咚」一聲跳進了河中。 我喊了一聲二爺，呼悠一下子醒了過來。原來，我做了一個夢……
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作者 張寶君
我的家鄉是薩滿之鄉。 遠古時期，肅慎人在這裏漁獵，面對狂野的大自然，出現了薩滿。後來，肅慎人演化成女真人，女真人又演化成滿人……族名變……
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作者 張寶君
薩滿鼓聲和其他的鼓聲不同，鼓也不同，只有一面有皮子，是一種抓鼓。《牡丹江風土志》記載：「神鼓，普通圓形，縱八十二厘米，橫五十厘米，一面……
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作者 張寶君
要是陰天駕風旋。 駕雲鬥，駕風旋， 老仙出門道行全。 老仙家，出古洞， 離深山，奔營盤， * 請你來這看一看…… 第二章 薩滿的神奇醫……
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作者 張寶君
一番采訪下來，孟溪對胡三仙治癌深信不疑，說，要把這事兒寫成論文，寄到聯合國教科文組織那裏去，讓全世界推廣胡三仙的治癌神技。 聽了孟溪……
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作者 張寶君
大火後，我和孟溪在蛤蟆屯又盤桓了幾天，幫三哥將家安到別處，也聽候鄉裏來的警察調查，最後，誰也沒弄明白起火的原因，警察懷疑是電火，也有人……