季徹曰：「大聖之治天下也，搖蕩民心，使之成教易俗，舉滅其賊心而皆進
其獨志，若性之自為，而民不知其所由然。若然者，豈兄堯、舜之教民，溟‧
然弟之哉？欲同乎德而心居矣。」
子貢南遊於楚，反於晉，過漢陰，見一丈人方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕
甚寡而見功多，夫子不欲乎？」
為圃者‧n而視之曰：「奈何？」曰：「鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數
如‧u湯，其名為槔。」為圃者忿然作色而笑曰：「吾聞之吾師，有機械者必有機
事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純白不備；純白不備，則神生不定；
神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。」
子貢瞞然慚，俯而不對。
有間，為圃者曰：「子奚為者邪？」
曰：「孔丘之徒也。」
為圃者曰：「子非夫博學以擬聖，於於以蓋眾，獨弦哀歌以賣名聲於天下者
乎？汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，而庶幾乎！而身之不能治，而何暇治天下乎！
子往矣，無乏吾事！」
子貢卑陬失色，頊頊然不自得，行三十裏而後愈。
其弟子曰：「向之人何為者邪？夫子何故見之變容失色，終日不自反邪？」
曰：「始吾以為天下一人耳，不知複有夫人也。吾聞之夫子，事求可，功求
成。用力少，見功多者，聖人之道。今徒不然。執道者德全，德全者形全，形全
利機巧必忘夫人之心。若夫人者，非其志不之，非其心不為。雖以天下譽之，得
其所謂，‧然不顧；以天下非之，失其所謂，儻然不受。天下之非譽，無益損焉，
是謂全德之人哉！我之謂風波之民。」
反於魯，以告孔子。孔子曰：「彼假‧渾沌氏之術者也；識其一，不知其二；
治其內，而不治其外。夫明白入素，無為複樸，體性抱神，以遊世俗之間者，汝
將固驚邪？且渾沌氏之術，予與汝何足以識之哉！」
諄芒將東之大壑，適遇苑風於東海之濱。苑風曰：「子將奚之？」
曰：「將之在壑。」
曰：「奚為焉？」曰：「夫大壑之為物也，注焉而不滿，酌焉而不竭；吾將
遊焉。」
苑風曰：「夫子無意於橫目之民乎？願聞聖治。」
第27頁完，請續下一頁。喜歡 Amo hot驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享