弟子曰：「不然。夫尋常之溝，巨魚無所還其體，而鯢魷為之制；步仞之丘
陵，巨獸無所隱其軀，而{薛女}狐為之祥。且夫尊賢授能，先善與利，自古堯、
舜以然，而況畏壘之民乎！夫子亦聽矣！」
庚桑子曰：「小子來！夫函車之獸，介而離山，則不免於網罟之患；吞舟之
魚，碭而失水，則蟻能苦之。故鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。夫全其形生之人，藏
其身也，不厭深眇而已矣。
且夫二子者，又何足以稱揚哉！是其於辯也，將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也。簡發
而櫛，數米而炊，竊竊乎又何足以濟世哉！舉賢則民相軋，任和則民相盜。之數
物者，不足以厚民。民之於利甚勤，子有殺父，臣有殺君，正晝為盜，日中穴
‧。吾語女，大亂之本，必生於堯、舜之間，其末存乎千世之後。千世之後，
其必有人與人相食者也！」
南榮‧蹴然正坐曰：「若‧之年者已長矣，將惡乎托業以及此言邪？」
庚桑子曰：「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。若此三年，則可以及此言
矣。」
南榮‧曰：「目之與形，吾不知其異也，而盲者不能自見；耳之與形，
吾不知其異也，而聾者不能自聞；心之與形，吾不知其異也，而狂者不能自得。
形之與形亦辟矣，而物或間之邪，欲相求而不能相得？今謂‧曰：『全汝形，
抱汝生，勿使汝思慮營營。』‧勉聞道達耳矣！」
庚桑子曰：「辭盡矣。曰奔蜂不能化藿‧， 越雞不能伏鵠卵，魯雞固能矣。
雞之與雞，其德非不同也，有能與不能者，其才固有巨小也。今吾才小，不足以
化子。子胡不南見老子！」
南榮‧贏糧，七日七夜至老子之所。
老子曰：「子自楚之所來乎？」南榮‧曰：「唯。」
老子曰：「子何與人偕來之眾也？」南榮‧懼然顧其後。
老子曰：「子不知吾所謂乎？」
南榮‧俯而慚，仰而歎曰：「今者吾忘吾答，因失吾問。」
老子曰：「何謂也？」
南榮‧曰：「不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁則害人，仁
則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己。我安逃此而可？此三言者，‧之
所患也，願因楚而問之。」
老子曰：「向吾見若眉睫之間，吾因以得汝矣，今汝又言而信之。若規規然
若喪父母，揭竿而求諸海也。女亡人哉，惘惘乎！汝欲反汝性情而無由入，可憐