廢一於室，鼓宮宮動，鼓角角動，音律同矣。夫或改調一弦，於五音無當也，鼓
之，二十五弦皆動，未始異於聲，而音之君已。且若是者邪？」
惠子曰：「今乎儒墨楊秉，且方與我以辯，相拂以辭，相鎮以聲，而未始吾
非也，則奚若矣？」
莊子曰：「齊人‧子於宋者，其命閽也不以完，其求钅‧災右慘允‧浚‧
求唐子也而未始出域，有遺類矣！夫楚人寄而‧閽者，夜半於無人之時而與舟
人鬥，未始離於岑而足以造於怨也。」
莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：「郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠石斫
之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召
匠石曰：『嘗試為寡人為之。』匠石曰：『臣嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。』
自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣。」
管仲有病，桓公問之，曰：「仲父之病病矣，可不諱雲，至於大病，則寡人
惡乎屬國而可？」
管仲曰：「公誰欲與？」
公曰：「鮑叔牙。」
曰：「不可。其為人潔廉善士也，其於不己若者不比之，又一聞人之過，終
身不忘。使之治國，上且鉤乎君，下且逆乎民。其得罪於君也，將弗久矣！」
公曰：「然則孰可？」
對曰：「勿已，則隰朋可。其為人也，上忘而下畔，愧不若黃帝而哀不已若
者。以德分人謂之聖，以財分人謂之賢。以賢臨人，未有得人者也；以賢下人，
未有不得人者也。其於國有不聞也，其於家有不見也。勿已，則隰朋可。」
吳王浮於江，登乎狙之山。眾狙見之，恂然棄而走，逃於深蓁。有一狙焉，
委蛇攫抓，見巧於王。王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射之，狙執死。
王顧謂其友顏不疑曰：「之狙也，伐其巧恃其便以敖予，以至此殛也！戒之
哉！嗟乎，無以汝色驕人哉！」顏不疑歸而師董梧以助其色，去樂辭顯，三年而
國人稱之。
南伯子綦隱幾而坐，仰天而噓。顏成子入見曰：「夫子，物之尤也。形固可
使若槁骸，心固可使若死灰乎？」
曰：「吾嘗居山穴之中矣。當是時也，田禾一睹我，而齊國之眾三賀之。我
必先之，彼固知之；我必賣之，彼故鬻之。若我而不有之，彼惡得而知之？若我
而不賣之，彼惡得而鬻之？嗟乎！我悲人之自喪者，吾又悲夫悲人者，吾又悲夫
悲人之悲者，其後而日遠矣。」