萬，為君攻之，虜其人民，系其牛馬，使其君內熱發於背。然後拔其國。忌也出
走，然後‧x其背，折其脊。」
季子聞而恥之曰：「築十仞之城，城者既十仞矣，則又壞之，此胥靡之所苦
也。今兵不起七年矣，此王之基也。衍亂人，不可聽也。」
華子聞而醜之曰：「善言伐齊者，亂人也；善言勿伐者，亦亂人也；謂伐
之與不伐亂人也者，又亂人也。」
君曰：「然則若何？」
曰：「君求其道而已矣！」
惠子聞之而見戴晉人。戴晉人曰：「有所謂蝸者，君知之乎？」
曰：「然。」
「有國於蝸之左角者曰觸氏，有國於蝸之右角者曰蠻氏，時相與爭地而戰，
伏屍數萬，逐北旬有五日而後反。」
君曰：「噫！其虛言與？」
曰：「臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？」
君曰：「無窮。」
曰：「知遊心於無窮，而反在通達之國，若存若亡乎？」
君曰：「然。」
曰：「能達之中有魏，於魏中有梁，於梁中有王。王與蠻氏，有辯乎？」
君曰：「無辯。」
客出而君惝然若有亡也。客出，惠子見。君曰：「客，大人也，聖人不足以
當之。」
惠子曰：「夫吹管也，猶有‧垡玻淮到J漬擼‧啥‧岩印Rⅰ⑺矗‧酥
所譽也；道堯、舜於戴晉人之前，譬猶一‧梢病！
孔子之楚，舍於蟻丘之漿。其鄰有夫妻臣妾登極者，子路曰：「是‧々何
為者邪？」
仲尼曰：「是聖人仆也。是自埋於民，自藏於畔。其聲銷，其志無窮，其口
雖言，其心未嘗言，方且與世違而心不屑與之俱。是陸沈者也，是其市南宜僚邪？」
子路請往召之。
孔子曰：「已矣！彼知丘之著於己也，知丘之適楚也，以丘為必使楚王之召
己也，彼且以丘為佞人也。夫若然者，其於佞人也羞聞其言，而況親見其身乎！
而何以為存？」
子路往視之，其室虛矣。