謂也。貴為天子，富有四海，身在於戮者，正之非也，是二世之過也。
秦兼諸侯山東三十餘郡，修津關，據險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之
不守，關梁不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰於鴻門，曾無藩籬之難。
於是山東諸侯並起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之眾，要市於
外，以謀其上。群臣之不相信，可見於此矣。
子嬰立，而遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地
可全而有，宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以為固，四塞之國也。自繆公以來
至於秦王二十餘君，常為諸侯雄。此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗昔日同心
並力攻秦矣，然困於險阻而不能進，豈勇力智慧不足哉？形不利、勢不便也。秦
離小邑，伐並大城，守險塞而軍，高{‧土}毋戰，閉關據‧，荷戟而守之。諸
侯起於匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實
利之也。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，承解誅罷以令國君，不
患不得意於海內。貴為天子，富有四海，而身為禽者，其求敗非也。
秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤
立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不宜亦宜乎？當此時也，世非無深
謀遠慮知化之士也，然所不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒於口，
而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，
而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸臣不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷
國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；
其弱也，五霸征而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑
而無下震；及其衰也，百姓怨而海內叛矣。故周王序得其道，千餘載不絕；秦本
末並失，故不能長。由是觀之，安危之統相去遠矣。
鄙諺曰：「前事之不忘，後事之師也。」是以君子為國，觀之上古，驗之當
世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化應時，故曠日長久而
社稷安矣。
○宗首（事勢）
今或親弟謀為東帝，親兄之子西向而擊，今吳又見告矣。天子春秋鼎盛，行
義未過，德澤有加焉，猶尚若此，況莫大諸侯權勢十此者乎？
然而天下少安者，何也？大國之王幼在懷衽，漢所置傅相方握其事。數年之
後，諸侯王大抵皆冠，血氣方剛，漢之所置傅歸休而不肯住，漢所置相稱病而賜
罷，彼自丞尉以上遍置其私人，如此有異淮南、濟北之為耶！此時而乃欲為治安，
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