外除戎狄，是陛下之功。安諸黎元，各有生業，是陛下之利。由此言之，功利居
多，惟德與仁，願陛下自強不息，必可致也。」
貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：「自古草創之主，至於子孫多亂，何也？」司
空房玄齡曰：「此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，理國安危，所
以為政多亂。」太宗曰：「公意推過於主，朕則歸咎於臣。夫功臣子弟多無才行，
藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣又不才，顛而不扶，
豈能無亂？隋煬帝錄宇文述在藩之功，擢化及於高位，不思報效，翻行弑逆。此
非臣下之過歟？朕發此言，欲公等戒勖子弟，使無愆過，即家國之慶也。」太宗
又曰：「化及與玄感，即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？」岑文本對曰：
「君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，並小人也。古人所以貴君子而賤小人。」
太宗曰：「然。」
卷三 擇官第七（凡十一章）
貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：「致治之本，惟在於審。量才授職，務省官
員。故《書》稱：『任官惟賢才。』又雲：『官不必備，惟其人。』若得其善者，
雖少亦足矣。其不善者，縱多亦奚為？古人亦以官不得其才，比於畫地作餅，不
可食也。《詩》曰：『謀夫孔多，是用不就。』又孔子曰：『官事不攝，焉得儉？』
且『千羊之皮，不如一狐之腋。』此皆載在經典，不能具道。當須更並省官員，
使得各當所任，則無為而治矣。卿宜詳思此理，量定庶官員位。」玄齡等由是所
置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰：「自此儻有樂工雜類，假使術逾
儕輩者，只可特賜錢帛以賞其能，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同
坐而食，遺諸衣冠以為恥累。」
貞觀二年，太宗謂房玄齡、杜如晦曰：「公為仆射，當助朕憂勞，廣聞耳目，
求訪賢哲。比聞公等聽受辭訟，日有數百。此則讀符牒不暇，安能助朕求賢哉？」
因敕尚書省，細碎務皆付左右丞，惟冤滯大事合聞奏者，關於仆射。
貞觀二年，太宗謂侍臣曰：「朕每夜恒思百姓間事，或至夜半不寐。惟恐都
督、刺史堪養百姓以否。故於屏風上錄其姓名，坐臥恒看，在官如有善事，亦具
列於名下。朕居深宮之中，視聽不能及遠，所委者惟都督、刺史，此輩實治亂所
系，尤須得人。」
貞觀二年，太宗謂右仆射封德彝曰：「致安之本，惟在得人。比來命卿舉賢，
未嘗有所推薦。天下事重，卿宜分朕憂勞，卿既不言，朕將安寄？」對曰：「臣
愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。」太宗曰：「前代明王使人如器，皆取士
於當時，不借才於異代。豈得待夢傅說，逢呂尚，然後為政乎？且何代無賢，但
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