不知其業，等於萍蹤之聚，鴻爪之留；即欲效文苑之聯編，仿儒林之列傳，何可
得耶？三曰題序蕪濫，體要久亡，難徵錄例也。馬、班之傳，皆錄自序。蓋其生
平行業，與夫筆削大凡，自序已明；據本直書，編入列傳；讀者苟能自得，則於
其書思過半矣。原敘錄之所作，雖本《易·系》、《詩》篇，而史氏要刪，實自
校讎諸家，特重其體。劉向所謂條其篇目，撮其指意，錄而奏上之文，類皆明白
峻潔，於其書與人，確然並有發明。簡首題辭，有裨後學，職是故也。後代文無
體要，職非校勘，皆能率爾操觚；凡有簡編，輒題弁語，言出公家，理皆泛指。
掩其部次，驟讀序言，不知所指何人，所稱何事。而文人積習相沿，莫能自反，
抑亦惑矣。州縣修志，尤以多序為榮，隸草誇書，風雲競體。棠陰花滿，先為循
吏頌辭；水激山峨，又作人文通贊。千書一律，觀者索然；移之甲乙可也，畀之
丙丁可也。尚得采其舊志序言，錄其前書凡例，作列傳之取材，為一書之條貫耶？
凡此三者，所為難敘者也。
何謂不可不敘者三？一曰前志不當，後志改之，宜存互證也。天下耳目無窮，
一人聰明有限，《禹貢》岷山之文尚矣，得《緬志》，而江源詳於金沙。鄭玄娑
成不易耶？然後人裁定新編，未必遽存故錄；苟前志失敘，何由知更定之苦心，
識辨裁之至當？是則論次前錄，非特為舊志存其姓氏，亦可為新志明其別裁耳。
二曰前志有徵，後志誤改，當備采擇也。人心不同，如其面也，為文亦複稱是。
史家積習，喜改舊文，取其易就凡例，本非有意苛求。然淮陰帶劍，不辨何人；
（太史公《韓信傳》雲：淮陰少年辱信雲「若雖長大，中情怯耳」。班固刪去
「若」字，文義便晦。）太尉攜頭，誰當假借？（前人議《新唐書·段秀實傳》
雲；柳宗元狀稱太尉曰：「吾帶吾頭來矣。」文自明。《新唐書》改雲：「吾帶
頭來矣。」是誰之頭耶？）不存當日原文，則三更其手，非特亥豕傳訛，將恐蟲
魚易體矣。三曰志當遞續，不當迭改，宜衷凡例也。遷書采《世本》、《國策》，
集《尚書》世紀，《南·北史》集沈、蕭、姚、李八家之書，未聞新編告成，遽
將舊書複瓿也。區區州縣志乘，既無別識心裁，便當述而不作乃近人載筆，務欲
炫長，未窺龍門之藩，先習狙公之術，移三易四，輾轉相因，所謂自擾也。夫三
十年為一世，可以補輯遺文，‧羅掌故。更三十年而往，遺待後賢，使甲編乙錄，
新新相承，略如班之續馬，範之繼班，不亦善乎？藉使前書義例未全，凡目有闕，
後人創起，欲補逸文，亦當如馬無地理，班《志》直溯《夏書》；梁、陳無志，
《隋書》上通五代；（梁、陳、北齊、後周、隋五代。）例由義制，何在不然？
乃竟粗更凡目，全錄舊文；得魚忘筌，有同剽竊，如之何其可也．然琴瑟不調，