心為九竅之治，君為五官之長。為善者，君與之賞。為非者，君與之罰。君
因其政之所以求，因與之，則不勞。聖人用之，故能賞之。因之循理，固能久長。
有主因。
人主不可不周，人主不周，則群臣生亂。家於其無常也，內外不通，安知所
開。開閉不善，不見原也。有主周。
一曰長目，二曰飛耳，三曰樹明。千裏之外，隱微之中，是謂洞天下奸，莫
不‧變更。有主恭。
循名而為實，安而完。名實相生，反相為情。故曰：名當則生於實，實生於
理，理生於名實之德，德生於和，和生於當。有主名。
轉丸第
十三
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卻亂第
十四
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=已完結=
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