人們靠勒柯吉越近，人們受他的影響就越深，阿爾特勒布爾和他的四個水手，毫不猶豫地將他視為頭領，而在阿裏-洛德士心目中，他則是個最能看透問題，有一種神秘力量的人，他對勒柯吉的愛，可敬可贊到超過了「友誼」的範疇了。
對阿爾吉和卡洛裏，這種愛幾乎達到了崇拜的偶像（Fetishism），勒柯吉從他們那裏所接到的是一種與之背道而馳的崇拜，特別對他的兩個印第安夥伴而言，他就是上帝。自從他的來臨，改變了他們的物質生活，給那個兒子，更是創造了精神上的財富，把他從火地島上那種半野獸的生活中分化出來了。他的一言一行對他們來說就是法律，就是揭示真理的舉動。
如果阿爾吉對其敵人的那些無止境的剝削厭惡之至，但他們仍然按照老師勒柯吉的意願行事，施瑞克得寸進尺和他的同党們更加顯出些厚顏無恥的勾當。阿爾吉盡管怒火中燒，但他仍然沒有拒絕給他們一些釣魚的果實。只要勒柯吉所定的條件允許。
但是勒柯吉闡述的規則，應該是合乎邏輯的，可也往往易於導致不同的效果，盡管是一個靈光的釣魚高手，在咿呀學語時就泡在水裏，長大的人，也難以保證永不失敗。有一天，阿爾吉終於出現了這樣的事，從出海到四面八方搜尋，甩鉤釣魚，也難得釣上魚來，最後終於釣到一條不大的魚。
施瑞克在四個同夥的陪同下，懶洋洋地躺在沙灘上，已經養成了習慣的等到阿爾吉回來，當維爾－捷一拋錨，五個男人就站起來，一個個走向阿爾吉。
「今天我們倒黴了，夥計，」其中一個牧民說沒有這些東西，我們就得勒緊褲帶，餓肚皮。
這些乞求者不用費勁地，想出一些寒暄的客套話，每天千篇一律的方式向對方說，阿爾吉只是簡單地回答著，願意效勞，但是，這次回答卻不同以往。
「今天不可能，」阿爾吉說道。
乞討者們大吃一驚。
「不可能，」他們在心中重複這句話。
「不信就來看看，」阿爾吉說：「一條魚，而且不大，我帶回的就只這。」
「我們對此也心滿意足了，」一個移民肯定地說，他對這區區之財，也表示出寬宏大量。
「那麼，我呢？」阿爾吉表示抗議。
「你！」五個人異口同聲，一致表示吃驚的樣子。
「那麼，好吧！膿包！」其中一個移民叫道，「您還有一種方法，朋友親如兄弟！那你就是膽大妄為，竟敢把這條破魚給我們。」
阿爾吉一言不發，按照勒柯吉指導的原則，他清楚自己的權力，首先滿足自己的需要，然後……勒柯吉說過的，這唯一的一條魚，顯而易見不夠一頓晚餐，因此拒絕分給別人是有理有據的。
「可是，這種方法，這時它不管用！」這一個工人叫道，他被自己看到的這個阿爾吉的這種表現，認為這種自私自利的行為而感到憤怒不已。
「別跟他廢話，」施瑞克煽動地聲調插進來，「如果黑鬼拒不交魚出來，我們拿走好了，」然後向阿爾吉轉過身。
「一……二……三……！」
阿爾吉不與理睬，准備開始自衛。
「上啊！孩子們，」施瑞克命令。
同時受到五個人的攻擊，阿爾吉被打倒在地，施瑞克從他手中把魚奪走了。
「勒柯吉！……」他在倒下時叫起來了。
聽到叫聲，勒柯吉和卡洛裏從屋裏出來，盡管阿爾吉勢單力薄，仍在與之搏鬥，他們跑出來救他。
侵略者不等他們參加進來，就邁開雙腿，大步流星地溜之大吉了，又穿過河流，把他們用武力搶來的魚帶走了。阿爾吉站起來，雖受了些傷，但還能站起來。
「到底出了什麼事？」勒柯吉問。
阿爾吉向他講敘了事情的原委和經過，勒柯吉雙眉緊皺的聽著，這完全是人類性本惡的新證據，推翻了他樂觀的理論，還需要多少的論證，才會讓他轉變初衷？才能認真的看待人類本來的面目？
離他所推行的利人主義相關甚遠，他不能說他的養子有錯，這太一目了然，他不得不承認阿爾吉有理，至多他會冒險地告訴他，這種爭端也不應使這種自衛合法化，而這次卻未被說服。
「不是為魚，」他叫喊，還沒有從搏鬥的怒火中出來，我決不能成為那些人的奴隸。
「當然……！當然……！」勒柯吉用一種和解的口吻回答。
是的，還有那－自愛－人類社會為了滿足物質的需要而引起爭鬥，同時他們也需要得到精神上的滿足，甚至它往往占上首位，為了這些，於是出現在戰爭流血的局面，不屈不撓從不能忍受羈絆的勒柯吉，能有權否定瘋狂的暴力嗎？