譚志誠站在門口，看著老太爺經常睡的石床，輕聲道：「好一塊曖玉，好大的手筆……」
老太爺神情不變，輕聲淡語地道：「道友請‧？」肅手讓座。那邊，戴添一的爺爺已經從角落裏擺出兩把椅子一副幾子來，站在一邊，也是迎客之態。
譚志誠也不客氣，在客位上坐下來，雙生子兄弟就站在他後面。
老太爺也在主位上落座，這個時候，戴添一的父親也正好沖出兩懷茶來。
譚志誠接過茶來，也不管茶水是剛沖泡上來的，正冒著騰騰熱氣，抿了一口，眼睛一眯，忍不住道：「好茶！」
老太爺卻沒有喝，仍然是輕聲淡語：「能入道友法眼就好！」
譚志誠剛要說話，神情一動，道：「又有客人來了！」
老太爺還沒答話，就聽門外一聲道號：「無量天尊，戴老爺子今天這裏有客啊！」隨著這聲道號，一個高胖道人就走了進來，進得門來，神態憨憨地一吸鼻子，道：「好茶！這是西鄉南山那一棵半樹上的茶吧，看來真是貴客臨門了……」
老太爺臉上就露出笑來，一邊示意戴添一父親再添杯茶來，一邊道：「你個小董道士，就知道整天打我這茶的主意，剛好你來，坐下當個陪客吧！」
戴添一的爺爺早就再搬過一個把椅子來，那道人卻擺擺手道：「不拿椅子了，給我坐那是糟踐東西，我坐老爺子床上，這可是福氣寶地兒……」說著，身子一擺，就上了石床，口中只道：「茶端這裏來……」戴添一父親早就送上一杯茶去。
看著道人上床的姿勢，譚志誠倒沒什麼，他身後的譚林和譚森臉色卻是一變，似乎要往前湊的樣子。
譚志誠一舉手，倆人就止住了勢子。
譚志誠這才打量了道人，心裏卻不由地驚訝了起來，這道人竟然已經是神通境一層結丹境大成之期了。
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第十三章 ：誰能擔此大氣運
修道人修九重大道。
第一重當然是肉身境，這是修道的入門。
道家講究性命雙修，性是命根，命是肉身。肉身不修，根本無法入道。
肉身境也分四層，一層為筋骨齊嗚之境，也是肉體強健的大成，這個時候，身體肌健筋骨肉，都擰絲掛縷，包裹不露，一舉手一投足，筋如崩弦，骨似爆豆，力大無窮。但這個時候，氣血如獅虎，暴虐不可自控，一舉一動，都要反噬自身，因此練到此種境界的人，壽命都不會太長。
肉身境第二重，就是練精化氣的境界，這一層裏，把筋骨之精化而為氣，運於四肢百骸，聚之如兵，散之如眾，用則聚之，不用則散之，到了這種境界，壽命就不受影響了。
到了第三重，就是練氣化神的境界了，這個時候，筋骨之精化為氣血，氣血化為神意，反過來又以神意氣血滋筋養骨，一舉一動，輕動靈逸，六根不漏。
而在這個時候，人體七魄，在精魄中發生潤體滋命之氣，上通三關，直上天沖、到靈慧，通氣魄，過力魄，進入樞魄，在這裏去濁化清精練後，下過海底輪，又回潤精魄，此即為通大小周天，從而得以長生。這樣的人活過百歲，是沒有問題的。
第四重境，就是練神還虛之境了，這一層境界，已經和道家第二層長壽境融合了。
當神意充足，在滋養筋骨之後，還能有所剩餘，這時只要加上內息引導，就能漸漸在丹田命門結成金丹一粒，這粒金丹結成之時，人身七魄中的命門樞魄，就能時時得到神意滋養，也就分外地強大起來。樞魄顧名思義，是人體七魄之中樞，這裏強大之後，對其他六魄都有潤養。樞魄結成金丹，也就進入「長壽境」，這個時候，只要沒有意外，人的壽命活過二百歲沒有問題。
從肉身境進入長壽鏡，人就算入了道。
樞魄是人體七魄中樞，一旦結丹，就是有了靈根。周天運行之下，在中宮培土的滋潤之下，在上穀泉的澆貫之下，在丹田真火的燒煉之下，以根生枝，枝通其他六魄，最後枝頭開金花，花中結玉果。這當然是道家丹書中隱晦的說法。其實就是人體在樞魄滋養之下，再加上適時的修練引導，甚至丹藥滋養，人的神意精氣就更加有餘，在樞魄結成金丹之後，其他六魄也能漸漸結丹，達到了丹結七魄時，就進入了道家的第三重境界，神通境一層「結丹境」。
所謂的結丹境，並不僅僅是丹田結金丹，而是要魄結七丹，丹田中是金丹靈根，其他六魄卻要結子丹。所謂子丹是瑩白如玉，外裹金暈，如金花含苞裹玉果，粒粒皆圓潤穴竅，這時人的肉體也就達到了百病不生的地步，而壽命也就達到了三百多歲，有些甚至能活四百歲。
這個時候，魄結七丹，肉體有餘而養精魄，精魄有就能養靈魂，精神力就空前強大，就可以手持法寶，發揮出超越常人的力量，也就可以發出所謂的劍氣風刃，隔空擊人毀物。
而眼前這個胖乎乎的董道人，就到了這種地步了。
當然，他比譚志誠的神通境第二層「結法境」還差一點。
結法境是已經修出法力的境界了，七魄成丹，丹凝魂玄，丹田命魄之中產生命胎，這個時候，就已經能用精神力驅動法寶了。也就是可以召喚飛劍法寶，百裏取人首級性命了。