王弗應，田於鞏，使公卿皆從，將殺單子，未克而崩。 敬王十年，劉文公與萇弘欲城周，為之告晉。 魏獻子為政，說萇弘而與之。 將合諸侯。 衛彪‧葸m周，聞之，見單穆公曰：「萇、劉其不歿乎？周詩有之曰：『天之 所支，不可壞也。 其所壞，亦不可支也。 』昔武王克殷，而作此詩也，以為飫歌， 名之曰『支』，以遺後之人，使永監焉。 夫禮之立成者為飫，昭明大節而已，少 典與焉。 是以為之日惕，其欲教民戒也。 然則夫『支』之所道者，必盡知天地之 為也。 不然，不足以遺後之人。 今萇、劉欲支天之所壞，不亦難乎？自幽王而天 殆不可矣！水火之所犯，猶不可救，而況天乎？諺曰：『從善如登，從惡如崩。 』 昔孔甲亂夏，四世而隕；玄王勤商，十有四世而興。 帝甲亂之，七世而隕。 後稷 勤周，十有五世而興，幽王亂之，十有四世矣。 守府之謂多，胡可興也？夫周， 高山、廣川、大藪也，故能生是良材，而幽王蕩以為魁陵、糞土、溝瀆，其有悛 乎？」 單子曰：「其咎孰多？」曰：「萇叔必速及，將天以道補者也。 夫天道導可 而省否？萇叔反是，以誑劉子，必有三殃：違天，一也；反道，二也；誑人，三 也。 周若無咎，萇弘必為戮。 雖晉魏子亦將及焉。 若得天福，其當身乎？若劉氏， 則必子孫實有禍。 夫子而棄常法，以從其私欲，用巧變以崇天災，勤百姓以為己 名，其殃大矣。 」 是歲也，魏獻子合諸侯之大夫於狄泉，遂田於大陸，焚而死。 及範、中行之 難，萇弘與之，晉人以為討，二十八年，殺萇弘。 及定王，劉氏亡。 卷四 魯語上 長勺之役，曹劌問所以戰於莊公。 公曰：「餘不愛衣食於民，不愛‧咨‧裼 神。 」對曰：「夫惠本而後民歸之志，民和而後神降之福。 若布德於民而平均其 政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用；財用不匱，莫不能使共祀。 數以用民無不聽，求福無不豐。 今將惠以小賜，祀以獨恭。 小賜不鹹，獨恭不優。 不鹹，民不歸也；不優，神弗福也。 將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於 享者也。 故不可以不本。 」公曰：「餘聽獄雖不能察，必以情斷之。 」對曰： 「是則可矣。 知夫苟中心圖民，智雖弗及，必將至焉。 」 莊公如齊觀社。 曹劌諫曰：「不可。 夫禮，所以正民也。 是故先王制諸侯， 使五年四王、一相朝。 終則講於會，以正班爵之義，帥長幼之序，訓上下之則， 制采用之節，其間無由荒怠。 夫齊棄太公之法而觀民於社，君為是舉而往之，非 第17頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《國語》
第17頁
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