外除戎狄，是陛下之功。 安諸黎元，各有生業，是陛下之利。 由此言之，功利居 多，惟德與仁，願陛下自強不息，必可致也。 」 貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：「自古草創之主，至於子孫多亂，何也？」司 空房玄齡曰：「此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，理國安危，所 以為政多亂。 」太宗曰：「公意推過於主，朕則歸咎於臣。 夫功臣子弟多無才行， 藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。 主既幼弱，臣又不才，顛而不扶， 豈能無亂？隋煬帝錄宇文述在藩之功，擢化及於高位，不思報效，翻行弑逆。 此 非臣下之過歟？朕發此言，欲公等戒勖子弟，使無愆過，即家國之慶也。 」太宗 又曰：「化及與玄感，即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？」岑文本對曰： 「君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，並小人也。 古人所以貴君子而賤小人。 」 太宗曰：「然。 」 卷三 擇官第七（凡十一章） 貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：「致治之本，惟在於審。 量才授職，務省官 員。 故《書》稱：『任官惟賢才。 』又雲：『官不必備，惟其人。 』若得其善者， 雖少亦足矣。 其不善者，縱多亦奚為？古人亦以官不得其才，比於畫地作餅，不 可食也。 《詩》曰：『謀夫孔多，是用不就。 』又孔子曰：『官事不攝，焉得儉？』 且『千羊之皮，不如一狐之腋。 』此皆載在經典，不能具道。 當須更並省官員， 使得各當所任，則無為而治矣。 卿宜詳思此理，量定庶官員位。 」玄齡等由是所 置文武總六百四十員。 太宗從之，因謂玄齡曰：「自此儻有樂工雜類，假使術逾 儕輩者，只可特賜錢帛以賞其能，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同 坐而食，遺諸衣冠以為恥累。 」 貞觀二年，太宗謂房玄齡、杜如晦曰：「公為仆射，當助朕憂勞，廣聞耳目， 求訪賢哲。 比聞公等聽受辭訟，日有數百。 此則讀符牒不暇，安能助朕求賢哉？」 因敕尚書省，細碎務皆付左右丞，惟冤滯大事合聞奏者，關於仆射。 貞觀二年，太宗謂侍臣曰：「朕每夜恒思百姓間事，或至夜半不寐。 惟恐都 督、刺史堪養百姓以否。 故於屏風上錄其姓名，坐臥恒看，在官如有善事，亦具 列於名下。 朕居深宮之中，視聽不能及遠，所委者惟都督、刺史，此輩實治亂所 系，尤須得人。 」 貞觀二年，太宗謂右仆射封德彝曰：「致安之本，惟在得人。 比來命卿舉賢， 未嘗有所推薦。 天下事重，卿宜分朕憂勞，卿既不言，朕將安寄？」對曰：「臣 愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。 」太宗曰：「前代明王使人如器，皆取士 於當時，不借才於異代。 豈得待夢傅說，逢呂尚，然後為政乎？且何代無賢，但 第24頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《貞觀政要》
第24頁
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