行。內猶有不刑，而況外乎？夫戰，刑也，刑之過也。過由大，而怨由細，故以
惠誅怨，以忍去過。細無怨而大不過，而後可以武，刑外之不服者。今吾刑外乎
大人，而忍於小民，將誰行武？武不行而勝，幸也。幸以為政，必有內憂。且唯
聖人能無外患，又無內憂，詎非聖人，必偏而後可。偏而在外，猶可救也，疾自
中起，是難。盍姑釋荊與鄭以為外患乎。」
鄢之役，晉伐鄭，荊救之。欒武子將上軍，範文子將下軍。欒武子欲戰，範
文子不欲，曰：「吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。稱晉
之德，諸侯皆叛，國可以少安。唯有諸侯，故擾擾焉，凡諸侯，難之本也。且唯
聖人能無外患又無內憂，詎非聖人，不有外患，必有內憂，盍姑釋荊與鄭以為外
患乎！諸臣之內相與，必將輯睦。今我戰又勝荊與鄭，吾君將伐智而多力，怠教
徒退者，將與幾人？戰若不勝，則晉國之福也；戰若勝，亂地之秩者也，其產將
害大，盍姑無戰乎！」
欒武子曰：「昔韓之役，惠公不複舍；‧之役，三軍不振旅；箕之役，先
軫不複命：晉國固有大恥三。今我任晉國之政，不毀晉恥，又以違蠻、夷重之，
雖有後患，非吾所知也。」
範文子曰：「擇福莫若重，擇禍莫若輕，福無所用輕，禍無所用重，晉國故
有大恥，與其君臣不相聽以為諸侯笑也，盍姑以違蠻、夷為恥乎。」
欒武子不聽，遂與荊人戰於鄢陵，大勝之。於是乎君伐智而多力，怠教而重
斂，大其私‧浚‧比‧S而屍諸朝，納其室以分婦人，於是乎國人不蠲，遂弑諸
翼，葬於翼東門之外，以車一乘。厲公之所以死者，唯無德而功烈多，服者眾也。
非退而何？」範文子執戈逐之，曰：「國之存亡，天命也，童子何知焉？且不及
而言，奸也，必為戮。」苗賁皇曰：「善逃難哉！」既退荊師於鄢，將‧，範文
子立於戎馬之前，曰：「君幼弱，諸臣不佞，吾何福以及此！吾聞之，『天道無
親，唯德是授。』吾庸知天之不授晉且以勸楚乎，君與二三臣其戒之！夫德，福
之基也，無德而福隆，猶無基而厚墉也，其壞也無日矣。」
反自鄢，範文子謂其宗、祝曰：「君驕泰而有烈，夫以德勝者猶懼失之，而
況驕泰乎？君多私，今以勝歸，私必昭。昭私，難必作，吾恐及焉。凡吾宗、祝，
為我祈死，先難為免。」七年夏，範文子卒。冬，難作，始於三‧，卒於公。
既戰，獲王子發鉤。欒書謂王子發鉤曰：「子告君曰：『‧至使人勸王戰，
及齊、魯之未至也。且夫戰也，微‧至王必不免。』吾歸子。」發鉤告君，君告