民畏其威，而懷其德，莫能勿從。若從，則民心皆可畜。畜其心而知其欲惡，人
孰偷生？若不偷生，則莫思亂矣。且夫欒氏之誣晉國久也，欒書實覆宗，弑厲公
以厚其家，若滅欒氏，則民威矣。今吾若起瑕、原、韓、魏之後而賞立之，則民
懷矣。威與懷各當其所。則國安矣，君治而國安，欲作亂者誰與？」
君曰：「欒書立吾先君，欒盈不獲罪，如何？」陽畢曰：「夫正國者，不可
以‧坑諶ǎ‧腥ú豢梢砸‧謁健‧坑諶ǎ‧蠣癲壞跡恍腥ㄒ‧謁劍‧蛘‧恍小
政不行，何以導民？民之不導，亦無君也，則其為‧坑胍‧玻‧春σ櫻‧儀諫懟
君其圖之！若愛欒盈，則明逐群賊，而以國倫數而遣之，厚箴戒圖以待之。彼若
求逞志而報於君，罪孰大焉，滅之猶少。彼若不敢而遠逃，乃厚其外交而勉之，
以報其德，不亦可乎？」
公許諾，盡逐群賊而使祁午及陽畢‧曲沃逐欒盈，欒盈出奔楚。遂令於國人
曰：「自文公以來有力於先君而子孫不立者，將授立之，得之者賞？」居三年，
欒盈晝入，為賊於絳。範宣子以公入於襄公之宮，欒盈不克，出奔曲沃，遂刺欒
盈，滅欒氏。是以沒平公之身無內亂也。
欒懷子之出，執政使欒氏之臣勿從，從欒氏者為大戮施。欒氏之臣辛俞行，
吏執之，獻諸公。公曰：「國有大令，何故犯之？」對曰：「臣順之也，豈敢犯
之？執政曰『無從欒氏而從君』，是明令必從君也。臣聞之曰：『三世事家，君
之；再世以下，主之。』事君以死，事主以勤，君之明令也。自臣之祖，以無大
援於晉國，世隸於欒氏，於今三世矣，臣故不敢不君。今執政曰『不從君者為大
戮』，臣敢忘其死而叛其君，以煩司寇。」公說，固止之，不可，厚賂之。辭曰：
「臣嘗陳辭矣，心以守志，辭以行之，所以事君也。若受君賜，是墮其前言。君
問而陳辭，未退而逆之，何以事君？」君知其不可得也，乃遣之。
叔魚生，其母視之，曰：「是虎目而豕喙，鳶肩而牛腹，‧壑可盈，是不可
饜也，必以賄死。」遂不視。楊食我生，叔向之母聞之，往，及堂，聞其號也，
乃還，曰：「其聲，豺狼之聲，終滅羊舌氏之宗者，必是子也。」
魯襄公使叔孫穆子來聘，範宣子問焉，曰：「人有言曰『死而不朽』，何謂
商為豕韋氏，在周為唐、杜氏。周卑，晉繼之，為範氏，其此之謂也？」對曰：
「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯先大夫臧文仲，其身歿矣，其言立於後
世，此之謂死而不朽。」
範宣子與和大夫爭田，久而無成。宣子欲攻之，問於伯華。伯華曰：「外有
軍，內有事。赤也，外事也，不敢侵官。且吾子之心有出焉，可征訊也。」問於