瞻子曰：「不能自勝則從，神無惡乎？不能自勝而強不從者，此之謂重傷。
重傷之人，無壽類矣。」
魏牟，萬乘之公子也，其隱岩穴也，難為於布衣之士；雖未至乎道，可謂有
其意矣。
孔子窮於陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌於室。顏回
擇菜，子路、子貢相與言曰：「夫子再逐於魯，削跡於衛，伐樹於宋，窮於商周，
圍於陳蔡，殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無恥也
若此乎？」
顏回無以應，入告孔子。孔子推琴喟然而歎曰：「由與賜，細人也。召而來，
吾語之。」
子路、子貢入。子路曰：「如此者可謂窮矣！」
孔子曰：「是何言也！君子通於道謂之通，窮於道謂之窮。今丘抱仁義之道
以遭亂世之患，其何窮之為！故內省而不窮於道，臨難而不失其德，天寒既至，
霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，於丘其幸乎！」
孔子削然反琴而弦歌，子路‧M然執幹而舞。子貢曰：「吾不知天之高也，
地之下也。」
古之得道者，窮亦樂，通亦樂。所樂非窮通也，道德於此，則窮通為寒暑風
雨之序矣。故許由娛於穎陽而共伯得乎共首。
舜以天下讓其友北人無擇，北人無擇曰：「異哉後之為人也，居於畎畝之中
而遊堯之門！不若是而已，又欲以其辱行漫我。吾羞見之。」因自投清泠之淵。
湯將伐桀，因卞隨而謀。卞隨曰：「非吾事也。」
湯曰：「孰可？」曰：「吾不知也。」
湯又因瞀光而謀，瞀光曰：「非吾事也。」
湯曰：「孰可？」
曰：「吾不知也。」
湯曰：「伊尹何如？」
曰：「強力忍垢，吾不知其他也。」
湯遂與伊尹謀伐桀，克之，以讓卞隨。卞隨辭曰：「後之伐桀也謀乎我，必
以我為賊也；勝桀而讓我，必以我為貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來漫我以
湯又讓瞀光曰：「知者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立
乎？」