論臣過,反其施,尊主安國尚賢義。拒諫飾非,愚而上同國必禍。
曷謂罷?國多私,比周還主党與施。遠賢近讒,忠臣蔽塞主‧艘啤
曷謂賢?明君臣,上能尊主愛下民。主誠聽之,天下為一海內賓。
主之孽,讒人達,賢能遁逃國乃蹶。愚以重愚,暗以重暗成為桀。
世之災,妒賢能,飛廉知政任惡來。卑其志意,大其園圃高其台。
武王怒,師牧野,紂卒易鄉啟乃下。武王善之,封之於宋立其祖。
世之衰,讒人歸,比幹見刳箕子累。武王誅之,呂尚招麾殷民懷。
世之禍,惡賢士,子胥見殺百裏徙。穆公任之,強配五伯六卿施。
世之愚,惡大儒,逆斥不通孔子拘。展禽三絀,春申道綴基畢輸。
請牧基,賢者思,堯在萬世如見之。讒人罔極,險陂傾側此之疑。
基必施,辨賢罷,文武之道同伏戲。由之者治,不由者亂何疑為?
凡成相,辨法方,至治之極複後王。複慎、墨、季、惠,百家之說誠不詳。
治複一,修之吉,君子執之心如結。眾人貳之,讒夫棄之形是詰。
世無王,窮賢良,暴人芻豢仁人糟糠。禮樂滅息,聖人隱伏墨術行。
治之經,禮與刑,君子以修百姓寧。明德慎罰,國家既治四海平。
思乃精,志之榮,好而壹之神以成。精神相反,一而不貳為聖人。
治之道,美不老,君子由之佼以好。下以教誨子弟,上以事祖考。
成相竭,辭不蹶,君子道之順以達。宗其賢良,辨其殃孽。
請成相,道聖王,堯、舜尚賢身辭讓。許由、善卷,重義輕利行顯明。
堯讓賢,以為民,泛利兼愛德施均。辨治上下,貴賤有等明君臣。
堯授能,舜遇時,尚賢推德天下治。雖有聖賢,適不遇世孰知之?
堯不德,舜不辭,妻以二女任以事。大人哉舜!南面而立萬物備。
舜授禹,以天下,尚得推賢不失序。外不避仇,內不阿親賢者予。
禹勞心力,堯有德,幹戈不用三苗服。舉舜‧畝,任之天下身休息。
得後稷,五穀殖,夔為樂正鳥獸服。契為司徒,民知孝弟尊有德。
禹有功,抑下鴻,辟除民害逐共工。北決九河,通十二渚疏三江。
禹傅土,平天下,躬親為民行勞苦。得益、皋陶、橫革,直成為輔。
契玄王,生昭明,居於砥石遷於商。十有四世,乃有天乙是成湯。
天乙湯,論舉當,身讓卞隨舉牟光。道古賢聖基必張。
願陳辭,世亂惡善不此治。隱諱疾賢,良由奸詐鮮無災。
