讎，何無可恥之甚也？今必碎身靡軀以為智伯，何其與前異也？」豫讓曰：「我
事中行之君，與帷而衣之，與關而枕之。夫眾人畜我，我故眾人事之。及智伯分
吾以服衣，餡吾以鼎實，舉袂而為禮。是以國士遇我，我故國士報之。」故曰：
「士為知己者死，女為悅己者容」，非冗言也，故在主而已。
○退讓（連語）
梁大夫宋就者，為邊縣令，與楚鄰界。梁之邊亭與楚之邊亭皆種瓜，各有數。
梁之邊亭劬力而數灌，其瓜美；楚窳而希灌，其瓜惡。楚令固以梁瓜之美，怒其
亭瓜之惡也。楚亭惡梁瓜之賢己，因夜往，竊搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭
覺之，因請其尉，亦欲竊往，報搔楚亭之瓜。尉以請，宋就曰：「惡！是何言也！
是講怨分禍之道也。惡！何稱之甚也！若我教子，必誨莫令人往，竊為楚亭夜善
灌其瓜，令勿知也。」於是，梁亭乃每夜往，竊灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，則
此已灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，則乃梁亭也。楚令聞之大悅，具以聞。楚
王聞之，恕然醜以志自‧且病8胬粼唬骸拔⑸‧希‧夢匏‧錆酰俊彼盜褐‧躒
也，乃謝以重幣，而請交於梁王。楚王時則稱說梁王以為信，故梁、楚之‧由宋
就始。語曰：「轉敗而為功，因禍而為福。」老子曰：「報怨以德。」此之謂乎？
夫人既不善，胡足效哉？
翟王使使至楚，楚王欲誇之，故饗客於章華之台上。上者三休，而乃至其上。
楚王曰：「翟國亦有此台乎？」使者曰：「否。翟，窶國也，惡見此台也？翟王
之自為室也，堂高三尺，壤陛三‧，茆茨弗翦，采椽弗刮。且翟王猶以作之者大
苦，居之者大佚。翟國惡見此台也！」楚王愧。
○君道（連語）
紂作梏數千，睨諸侯之不諂己者，杖而梏之。文王桎梏於‧裏，七年而後得
免。及武王克殷，既定，令殷之民投撤桎梏而流之於河。民輸梏者以手撤之，弗
敢墜也；跪之入水，弗敢投也。曰：「昔者，文王鬻常擁此。」故愛思文王，猶
敬其梏，況於其法教乎！
《詩》曰：「濟濟多士，文王以寧。」言輔翼賢正，則身必已安也。又曰：
「弗識弗知，順帝之則。」言士民說其德義，則效而象之也。文王志之所在，意
之所欲，百姓不愛其死，不憚其勞，從之如集。《詩》曰：「經始靈台」，「庶
民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。」文王有志為台，令近規之，民聞之
者，裹糧而至，問業而作之，日日以眾。故弗趨而疾，弗期而成。命其台曰「靈
台」，命其囿曰「靈囿」，謂其沼曰「靈沼」，愛敬之至也。《詩》曰：「王在
靈囿，‧鹿攸伏。‧鹿濯濯，白鳥‧々。王在靈沼，於仞魚躍。」文王之澤，