『善知識！已上是為無相懺悔。雲何名懺？雲何名悔？懺者：懺其前衍；從
前所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不複起，是名為懺。悔者：
悔其後過；從今已後，所有惡業、愚迷、驕誑、嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，
更不複作，是名為悔，故稱懺悔。凡夫愚迷，只知懺其前衍，不知悔其後過。以
不悔故，前衍不滅，後過又生。前衍既不滅，後過複又生，何名懺悔？』
『善知識！既懺悔已，與善知識發四弘誓願，各須用心正聽：
自心眾生無邊誓願度，自心煩惱無邊誓願斷，
自性法門無盡誓願學，自性無上佛道誓願成。』
『善知識！大家豈不道，眾生無邊誓願度？怎麽道，且不是惠能度。善知識！
心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心，盡是眾
生，各須自性自度，是名真度。』
『何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚疑、眾生，將正見度。既有正見，
使般若智打破愚疑迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來
善度；如是度者，名為真度。』
『又，煩惱無邊誓願斷，將自性般若智，除卻虛妄思想心是也。又，法門無
盡誓願學，須自見性，常行正法，是名真學。又，無上佛道誓願成，既常能下心
行於真正，離迷、離覺，常生般若，除真、除妄，即見佛性，即言下佛道成。常
念修行是願力法。善知識！今發四弘願了，更與善知識授無相三歸依戒。』
『善知識！遍依覺，兩足尊；歸依正，離欲尊；歸依淨，眾中尊。從今日起，
稱覺為師，更不歸依邪魔外道。以自性三寶，常自證明，勸善知識，歸依自性三
寶。佛者覺也，法者正也，僧者淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離
財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪凡故，即無人我貢高貪愛執
著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。若
修此行，是自歸依，凡夫不會，從口至夜，受三歸戒，若言歸依佛，佛在何處？
若不見佛，憑何所歸？言卻成妄。』
『善知識！鎊自觀察，莫錯用心。經文分明言、自歸依佛，不言歸依他佛。
自佛不歸，無所依處。今既自悟，各須歸依自心三寶，內調心性，外敬他人，是
自歸依也。』
『善知識！既歸依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛，令汝等見
三身，了然自悟自性，總隨我道：「於自色身，歸依清淨法身佛；於自色身，歸
依千百億化身佛；於自色身，歸依圓滿報身佛。」』
『善知識！色身是舍宅，不可言歸向者。三身佛在自性中，世人總有為自心
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