第二
十八 菩提達磨尊者
第二
十九 慧可大師
第
三十 僧璨大師
第三
十一 道信大師
第三
十二 弘忍大師惠能是為三十三祖。從上諸祖，各有稟承，汝等向後遞
代流傳，毋令乖誤。』
又問：『此後無有難否？』
師曰：『吾滅後五六年，當有一人，欲取吾首。聽吾讖曰：「頭上養親，口
裏須餐，遇滿之難，楊柳為官。」』大師，先天二年癸醜歲八月初三日－－
是年十二月，改元開元－於國恩寺齋罷，謂諸徒眾曰：『汝等各依位坐，吾與
汝別。』
法海自言：『和尚留何教法，令後代迷人，得見佛性？』
師言：『汝等諦聽，後代迷人，若識眾生，即是佛性；若不識眾生，萬劫覓
佛難逢。吾今教汝識自心眾生，見自心佛性。欲求見佛，但識眾生；只為眾生迷
佛，非是佛迷眾生。自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾
生是佛；自性邪險，佛是眾生。汝等心若險曲，即佛在眾生中，一念平直，即是
眾生成佛。我心自有佛，自佛是真佛，自若無佛心，何處求真佛？汝等自心是佛，
更莫狐疑，外無一物而能建立，皆是本心生萬種法。故經雲：「心生，種種法生；
心滅，種種法滅。」吾今留一偈，與汝等別，名「自性真佛偈」。後代之人，識
此偈意，自見本心，自成佛道。偈曰：
「真如自性是真佛，邪見二毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。
性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，正見自除三毒心，魔變成佛真無假。