之若神，事之若君。推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。化人以為王
之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪禦膻惡而不可親。穆王乃
為之改築。土木之功。赭堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而台始成。其高千仞，
臨終南之上，號曰中天之台。簡鄭衛之處子娥‧b靡曼者，施芳澤，正蛾眉，設
笄珥，衣阿錫。曳齊紈。粉白黛黑，佩玉環。雜芷若以滿之，奏《承雲》、《六
瑩》、《九韶》、《晨露》以樂之。日月獻玉衣，旦旦薦玉食。化人猶不舍然，
不得已而臨之。居亡幾何，謁王同遊。王執化人之祛，騰而上者，中天乃止。暨
及化人之宮。化人之宮構以金銀，絡以珠玉；出**之上，而不知下之據，望之
若屯雲焉。耳目所觀聽，鼻口所納嘗，皆非人間之有。王實以為清都、紫微、鈞
天、廣樂，帝之所居。王俯而視之，其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數十年不思
其國也。化人複謁王同遊，所及之處，仰不見日月，俯不見河海。光影所照，王
目眩不能得視；音響所來，王耳亂不能得聽。百骸六藏，悸而不凝。意迷精喪，
請化人求還。化人移之，王若殞虛焉。既寤，所坐猶向者之處，侍禦猶向者之人。
視其前，則酒未清，肴未‧h。王問所從來。左右曰：「王默存耳。」由此穆王
自失者三月而複。更問化人。化人曰：「吾與王神遊也，形奚動哉？且曩之所居，
奚異王之宮？曩之所遊，奚異王之圃？王閑恒有，疑暫亡。變化之極，徐疾之間，
可盡模哉？」王大悅。不恤國事，不樂臣妾，肆意遠遊。命駕八駿之乘，右服驊騮而
服渠黃而左逾輪，左驂盜驪而右山子，柏夭主車，參百為禦，奔戎為右。馳驅千
裏，至於巨‧氏之國。巨‧氏乃獻白鵠之血以飲王，具牛馬之‧б韻賜踔‧悖
及二乘之人。已飲而行，遂宿於昆侖之阿，赤水之陽。別日升昆侖之丘，以觀黃
帝之呂；而封之以詒後世。遂賓於西王母，觴於瑤池之上。西王母為王謠，王和
之，其辭哀焉。西觀日之所入。一日行萬裏。王乃歎曰：「於乎！予一人不盈於
德而諧於樂。後世其追數吾過乎！」穆王幾神人哉！能窮當身之樂，猶百年乃徂，
世以為登假焉。
老成子學幻於尹文先生，三年不告。老成子請其過而求退。尹文先生揖而進
之於室。屏左右而與之言曰：「昔老聃之徂西也，顧而告予曰：有生之氣，有形
之狀，盡幻也。造化之所始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死。窮數達變，因形
移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終。因形者其巧顯，
其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。吾與汝亦幻也，奚
冬起雷，夏造冰。飛者走，走者飛。終身不箸其術，故世莫傳焉。子列子曰：
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