發最上乘者說。若有人能受持、讀誦、廣為人說，如來悉知是人、悉見是人，皆
得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等，則為荷擔如來阿耨
多羅三藐三菩提。何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者
見，則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。須菩提！在在處處若有此經，一切世
間天、人、阿修羅所應供養；當知此處即為是，皆應恭敬作禮圍繞，以諸華香
而散其處。
○能淨業障分第
十六
「複次，須菩提！善男子、善女人，受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先
世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩
提。須菩提！我念過去無量阿僧‧劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸
佛，悉皆供養承事，無空過者。若複有人於後末世，能受持、讀誦此經所得功德，
於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分乃至算數譬喻所不能及。須菩提！
若善男子、善女人，於後末世，有受持、讀誦此經所得功德，我若具說者，或有
人聞，心即狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
○究竟無我分第
十七
爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，
雲何應住？雲何降伏其心？」佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐
三菩提心者，當生如是心：我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生
實滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
所以者何？須菩提！實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提！於意雲何！
如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」「不也，世尊！如我解佛所
說義，佛於然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言：「如是，如是！
須菩提！實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅
三藐三菩提者，然燈佛則不與我授記：汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。以實無
有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言：『汝於來世當得作
佛，號釋迦牟尼。』何以故？如來者，即諸法如義。若有人言：如來得阿耨多羅
三藐三菩提，須菩提！實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿
耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛，是故如來說一切法皆是佛法。須菩提！所
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