猶不得其理。況朕有天下之日淺，得為理之意，固未及於弓，弓猶失之，而況於
理乎？」自是詔京官五品以上，更宿中書內省。每召見，皆賜坐與語，詢訪外事，
務知百姓利害，政教得失焉。
貞觀元年，太宗謂黃門侍郎王‧曰：「中書所出詔敕，頗有意見不同，或兼
錯失而相正以否。元置中書、門下，本擬相防過誤。人之意見，每或不同，有所
是非，本為公事。或有護己之短，忌聞其失，有是有非，銜以為怨。或有苟避私
隙，相惜顏面，知非政事，遂即施行。難違一官之小情，頓為萬人之大弊。此實
亡國之政，卿輩特須在意防也。隋日內外庶官，政以依違，而致禍亂，人多不能
深思此理。當時皆謂禍不及身，面從背言，不以為患。後至大亂一起，家國俱喪，
雖有脫身之人，縱不遭刑戮，皆辛苦僅免，甚為時論所貶黜。卿等特須滅私徇公，
堅守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也。」
貞觀二年，太宗問黃門侍郎王‧曰：「近代君臣治國，多劣於前古，何也？」
對曰：「古之帝王為政，皆志尚清靜，以百姓之心為心。近代則唯損百姓以‧其
欲，所任用大臣，複非經術之士。漢家宰相，無不精通一經，朝廷若有疑事，皆
引經決定，由是人識禮教，理致太平。近代重武輕儒，或參以法律，儒行既虧，
淳風大壞。」太宗深然其言。自此百官中有學業優長、兼識政體者，多進其階品。
累加遷擢焉。
貞觀三年，太宗謂侍臣曰：「中書、門下，機要之司。擢才而居，委任實重。
詔敕如有不穩便，皆須執論。比來惟覺阿旨順情，唯唯苟過，遂無一言諫諍者，
豈是道理？若惟署詔敕、行文書而已，人誰不堪？何煩簡擇，以相委付？自今詔
敕疑有不穩便，必須執言，無得妄有畏懼，知而寢默。」
貞觀四年，太宗問蕭‧曰：「隋文帝何如主也？」對曰：「克己複禮，勤勞
思政，每一坐朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，宿衛之士，傳‧而食，雖
性非仁明，亦是勵精之主。」太宗曰：「公知其一，未知其二。此人性至察而心
不明。夫心暗則照有不通，至察則多疑於物。又欺孤兒寡婦以得天下，恒恐群臣
內懷不服，不肯信任百司，每事皆自決斷，雖則勞神苦形，未能盡合於理。朝臣
既知其意，亦不敢直言。宰相以下，惟承順而已。朕意則不然，以天下之廣，四
海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫，於事穩便，方可奏行。
豈得以一日萬機，獨斷一人之慮也。且日斷十事，五條不中，中者信善，其如不
中者何？以日繼月，乃至累年，乖謬既多，不亡何待？豈如廣任賢良，高居深視，
法令嚴肅，誰敢為非？」因令諸司，若詔敕頒下有未穩便者，必須執奏，不得順
旨便即施行，務盡臣下之意。
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