難之，然鹹以為不可。太宗每力行不倦，數年間，海內康寧，突厥破滅。因謂群
臣曰：「貞觀初，人皆異論，雲當今必不可行帝道、王道，惟魏徵勸我。既從其
言，不過數載，遂得華夏安寧，遠戎賓服。突厥自古以來，常為中國‧偷校‧袂
長並帶刀宿衛，部落皆襲衣冠，使我遂至於此，皆魏徵之力也。」顧謂徵曰：
「玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。若遇良工，即為萬代之
寶。朕雖無美質，為公所切磋，勞公約朕以仁義，弘朕以道德，使朕功業至此，
公亦足為良工爾。」
貞觀八年，太宗謂侍臣曰：「隋時百姓縱有財物，豈得保此？自朕有天下已
來，存心撫養，無有所科差，人人皆得營生，守其資財，即朕所賜。向使朕科喚
不已，雖數資賞賜，亦不如不得。」魏徵對曰：「堯、舜在上，百姓亦雲『耕田
而食，鑿井而飲』，含哺鼓腹，而雲『帝何力』於其間矣。今陛下如此含養，百
姓可謂日用而不知。」又奏稱：「晉文公出田，逐獸於碭，入大澤，迷不知所出。
其中有漁者，文公謂曰：『我，若君也，道將安出？我且厚賜若』漁者曰：『臣
願有獻。』文公曰：『出澤而受之。』於是送出澤。文公曰：『今子之所欲教寡
人者，何也？願受之。』漁者曰：『鴻鵠保河海，厭而徙之小澤，則有‧丸之憂。
黿鼉保深淵，厭而出之淺渚，必有釣射之憂。今君逐獸碭，入至此，何行之太遠
也？』文公曰：『善哉！』謂從者記漁者名。漁者曰：『君何以名？為君尊天事
地，敬社稷，保四國，慈愛萬民，薄賦斂，輕租稅，臣亦與焉。君不尊天，不事
地，不敬社稷，不固四海，外失禮於諸侯，內逆民心，一國流亡，漁者雖有厚賜，
不得保也。』遂辭不受。」太宗曰：「卿言是也。」
貞觀九年，太宗謂侍臣曰：「往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬
帝意猶不足，徵求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所
目見。故夙夜孜孜，惟欲清淨，使天下無事。遂得徭役不興，年‧豐稔，百姓安
樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清淨，百姓何得不安樂乎？」
貞觀十六年，太宗謂侍臣曰：「或君亂於上，臣理於下；或臣亂於下，君治
於上。二者苟逢，何者為甚？」特進魏徵對曰：「君心治，則照見下非。誅一勸
百，誰敢不畏威盡力？若昏暴於上，忠諫不從，雖百裏奚、伍子胥之在虞、吳，
不救其禍，敗亡亦繼。」太宗曰：「必如此，齊文宣昏暴，楊遵彥以正道扶之得
治，何也？」徵曰：「遵彥彌縫暴主，救理蒼生，才得免亂，亦甚危苦。與人主
嚴明，臣下畏法，直言正諫，皆見信用，不可同年而語也。」
貞觀十九年，太宗謂侍臣曰：「朕觀古來帝王，驕矜而取敗者，不可勝數。
不能遠述古昔，至如晉武平吳、隋文伐陳已後，心逾驕奢，自矜諸己，臣下不複
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