驚悚篇

 古文觀止

 吳楚材、吳調侯 作品,第4頁 / 共139頁  

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曰:「以為後圖,少師得其君。」王毀軍而納少師。

少師歸,請追楚師。隨侯將許之,季梁止之曰:「天方授楚,楚之羸,其誘

我也,君何急焉?臣聞小之能敵大也,小道大淫。所謂道,忠於民而信於神也。

上思利民,忠也。祝史正辭,信也。今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其

可也。」公曰:「吾牲‧環誓],粢盛豐備,何則不信?」對曰:「夫民,神之

主也。是以聖王先成民而後致力於神。故奉牲以告曰:『博碩肥‧。』謂民力

之普存也,謂其畜之碩大蕃滋也,謂其不疾‧蠡也,謂其備‧鹹有也。奉

盛以告曰『潔粢豐盛。』謂其三時不害,而民和年豐也。奉酒醴以告曰:『嘉栗

旨酒』。謂其上下皆有嘉德,而無違心也。所謂馨香,無讒慝也。故務其三時,

修其五教,親其九族,以致其‧祀。於是乎民和而神降之福,故動則有成。今民

各有心,而鬼神乏主,君雖獨豐,其何福之有?君姑修政而親兄弟之國,庶免於

難。」隨侯懼而修政,楚不敢伐。

【曹劌論戰】(莊公十年 《左傳》)

齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:「肉食者謀之,又何間焉?」劌


  

曰:「肉食者鄙,未能遠謀。」遂入見。

問:「何以戰?」公曰:「衣食所安,弗敢專也,必以分人。」對曰:「小

未孚,神弗福也。」公曰:「小大之獄,雖不能察,必以情。」對曰:「忠之屬

也,可以一戰。戰則請從。」

公與之乘,戰於長勺。公將鼓之,劌曰:「未可。」齊人三鼓,劌曰:「可

矣。」齊師敗績。公將馳之,劌曰:「未可。」下,視其轍,登軾而望之,劌曰:

「可矣。」遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:「夫戰,勇氣也。一鼓作氣;再而衰;三而竭。彼


  

竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。」

【齊桓公伐楚盟屈完】(僖公四年 《左傳》)

春,齊侯以諸侯之師侵蔡,蔡潰,遂伐楚。楚子使與師言曰:「君處北海,

寡人處南海,唯是風馬牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?」管仲對曰:

「昔召康公命我先君太公曰:五侯九伯,女實征之,以夾輔周室。賜我先君履東

至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣。爾貢包茅不入,王祭不共,無以

縮酒,寡人是徵。昭王南征而不複,寡人是問。」對曰:「貢之不入,寡君之罪

也,敢不共給。昭王之不複,君其問諸水濱!」師進,次於陘。

夏,楚子使屈完如師。師退,次於召陵。齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之。



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