幣不通，言語不達，何惡之能為？不與於會，亦無瞢焉！」賦《青蠅》而退。
宣子辭焉，使即事於會，成愷悌也。
【祁奚請免叔向】（襄公二十一年 《左傳》）
欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎，囚叔向。人謂叔向曰：「子離於罪，其為不知
乎？」叔向曰：「與其死亡若何？《詩》曰：『優哉遊哉，聊以卒歲』，知也。」
樂王鮒見叔向曰：「吾為子請。」叔向弗應，出不拜。其人皆咎叔向。叔向
曰：「必祁大夫。」室老聞之曰：「樂王鮒言於君無不行。求赦吾子，吾子不許。
祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？」叔向曰：「樂王鮒從君者也，何能行？
祁大夫外舉不棄仇，內舉不失親，其獨遺我乎？《詩》曰：『有覺德行，四國順
之。』夫子，覺者也。」
晉侯問叔向之罪於樂王鮒，對曰：「不棄其親，其有焉？」
於是祁奚老矣，聞之，乘‧而見宣子，曰：「《詩》曰：『惠我無疆，子孫
保之。』《書》曰：『聖有謨勳，明征定保。』夫謀而鮮過，惠訓不倦者，叔向
有焉。社稷之固也。猶將十世宥之，以勸能者。今壹不免其身，以棄社稷，不亦
惑乎？鯀殛而禹興，伊尹放大甲而相之，卒無怨色。管、蔡為戮，周公右王。若
之何其以虎也棄社稷？子為善，誰敢不勉，多殺何為？」宣子說，與之乘，以言
諸公而免之。不見叔向而歸，叔向亦不告免焉而朝。
【子產告範宣子輕幣】（襄公二十四年 《左傳》）
範宣子為政，諸侯之幣重。鄭人病之。
二月，鄭伯如晉。子產寓書於子西以告宣子，曰：「子為晉國，四鄰諸侯，
不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之
難。夫諸侯之賄聚於公室，則諸侯貳。若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳，則晉國
壞；晉國貳，則子之家壞。何沒沒也！將焉用賄？夫令名，德之輿也；德，國家
之基也。有基無壞，無亦是務乎！有德則樂，樂則能久。《詩》雲：『樂只君子，
邦家之基。』有令德也夫！『上帝臨女，無貳爾心。』有令名也夫！恕思以明德，
則令名載而行之，是以遠至邇安。毋寧使人謂子『子實生我』，而謂『子浚我以
生』乎？象有齒以焚其身，賄也。」
宣子說，乃輕幣。
【晏子不死君難】（襄公二十五年 《左傳》）
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立於崔氏之門外，其人曰：「死乎？」曰：「獨吾君也乎哉，吾死也？」
曰：「行乎？」曰：「吾罪也乎哉，吾亡也？」曰：「歸乎？」曰：「君死安歸？
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