少血多氣，厥陰常多血少氣，太陰常多氣少血，此天之常數。
足太陽與少陰為表裏，少陽與厥陰為表裏，陽明與太陰為表裏，是為足陰陽
也。手太陽與少陰為表裏，少陽與心主為表裏，陽明與太陰為表裏，是為手之陰
陽也。今知手足陰陽所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然後瀉
有餘，補不足。
欲知背俞，先度其兩乳間，中折之，更以他草度去半已，即以兩隅相拄也，
乃舉以度其背，令其一隅居上，齊脊大椎，兩隅在下，當其下隅者，肺之俞也。
複下一度，心之俞也。複下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。複下一度，腎
之俞也。是謂五藏之俞，灸刺之度也。
形樂志苦，病生於脈，治之以灸刺。形樂志樂，病生於肉，治之以針石。形
苦志樂，病生於筋，治之以熨引。形苦志苦，病生於咽嗌，治之以百藥。形數驚
恐，經絡不通，病生於不仁，治之以按摩、醪藥。是謂五形志也。
刺陽明出血氣，刺太陽出血惡氣，刺少陽出氣惡血，刺太陰出氣惡血，刺少
陰出氣惡血，刺厥陰出血惡氣也。為了方便訪問,請牢記bxwx小說網，bxwx.net,您的支持是我們最大的動力！
卷八
○寶命全形論篇第二
十五
黃帝問曰：天複地載，萬物悉備，莫貴於人。人以天地之氣生，四時之法成，
君王眾庶，盡欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深，著於骨髓，心私慮之。
餘欲針除其疾病，為之奈何？岐伯對曰：夫鹽之味鹹者，其氣令器津泄；弦絕者，
其音嘶敗；木敷者，其葉發；病深者，其聲噦。人有此三者，是謂壞府，毒藥無
治，短針無取，此皆絕皮傷肉，血氣爭黑。
帝曰：餘念其痛，心為之亂惑，反甚其病，不可更代，百姓聞之，以為殘賊，
為之奈何？岐伯曰：夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。人能應四時
者，天地為之父母；知萬物者，謂之天子。天有陰陽，人有十二節；天有寒暑，
人有虛實。能經天地陰陽之化者，不失四時；知十二節之理者，聖智不能欺也；
能存八動之變，五勝更立；能達虛實之數者，獨出獨入，‧硪髦廖ⅲ‧錆獵諛俊
帝曰：人生有形，不離陰陽，天地合氣，別為九野，分為四時，月有小大，
火得水而滅，土得木而達，金得火而缺，水得土而絕，萬物盡然，不可勝竭。故
針有懸布天下者五，黔首共餘食，莫知之也。一曰治神，二曰知養身，三曰知毒