托梅爾的詩句整天都在我的腦際縈繞，此時我便吟了起來：
光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。
生與死本是同根生，如克母戀人同睡一床，如兩只手緊握在一塊，如結束也如開始。
我吟誦詩句時，聲音在顫抖，此時喚起了我對兄長的回憶，他在去世前寫給我的信中也引用過這詩句。
艾沉思良久，然後說：「你們是孤獨的，卻又與天地同在。也許你們專注於整體觀，就和我們專注於二元論一樣。」
「我們也是二元論者。二元性是事物的本質，不是嗎？只要存在我自己和別人。」
「我和你，」他說，「是呀，它的含義畢竟比性別廣泛……」
「說說看，你們種族的異性和你們究意有多麼不同？」
他感到驚駭，實際上這問題也把我自己驚呆了，克母情欲驅使我脫口而出。我們倆都很敏感。
「我從來沒有想過，」他說，「你從來沒有看見過女人。」
他說的是他那地球上的語言裏那個詞，我明白其意思。
「我見過你帶來的照片，那裏面的女人看上去頗像懷孕的格辛人，只是乳房大些。她們的思維方式與你們男性差別很大嗎？她們就好像另一個人種嗎？」
「不是，不是，當然不是，並不怎麼不同。但差別是十分重要的。我想，人生最重要的事情，最關鍵的一個因素就是性別。在大多數國家裏，性別決定人的期望、行為、世界觀、倫理、風度——幾乎一切。符號的使用，衣著，甚至飲食。女人……女人食量小些……要將天生的差異同後天學會的差異區分開來，是極其困難的。即使在一些地方，男女平等參與社會，但仍然是女人生兒育女……」
「這麼說來，平等並不是普遍原則嗎？女人在智力上要低下些嗎？」
「我不知道，女數學家、女作曲家、女發明家、女思想家是不多的，但這並不表明她們愚蠢。生理上，她們的力量不如男人，但耐力卻要強些。在心理方面——」
他久久地凝視著火紅的爐子，然後搖了搖頭。「哈爾斯」，他說，「我也說不清楚女人像什麼。要知道，以前我從來沒有思考過這問題，再說——天啦——現在我差不多都忘光了。我在這裏已經有兩年了……你不明白。在某種意義上，女人對我來說比你還要陌生。和你在一起，我總算跟一種性別相處……」他把眼光掉開了，慘然一笑，顯得無可奈何。我自己的感情很複雜，於是我們就把話題放下了。
2月8日。今天用滑雪板，憑借指南針往東北方向走了13英裏。現在我們輕鬆了，整天我們都輕快地行進在坦坦蕩蕩的冰原上。在灰藍色的天空下冰原呈死白色，綿延不斷，只有幾座黝黑的冰原島峰，現在早以拋在我們身後了，還有德納姆勒火山呼吸出的黑色汙跡在島峰背後。目之所及，空空如也，唯見雲霧繚繞的太陽和茫茫的冰雪。
第十七章 奧格雷納的天地
創造神話
這個神話的起源在史前，它以多種形式被記錄下來。這個原始版本取自約米西教誕生前的一個手抄本裏，是在戈布寧腹地艾森帕斯洞穴神祠裏發現的。
造物之始，混沌未開，天地空蕩，唯有冰雪和太陽。許多年過去了，陽光照射在冰原裏，融化成一個大裂穀。大裂穀的四面是巨大的冰團，深不見底。深穀四面的冰團融化成了水滴，不停地落下來。
一個冰團說：「我流血了。」
另一個冰團說：「我哭了。」
第三個冰團說：「我出汗了。」
冰團爬出深淵，佇立在冰原上。
說「我流血」的冰團用手伸至太陽，從太陽的腸腸肚肚裏掏出糞便，用糞便捏成山脈、峽穀。
說「我哭了」的冰團在冰上吐氣，將冰融化成海洋、江河。
說「我出汗」的冰團聚集土壤和海水，做成樹木、花草、穀物、動物與人。
田野裏海洋裏萬物生長，地上百獸奔跑，大海裏魚兒爭遊，但人類還沒有醒來。一共只有39人。他們沉睡在冰上，靜止不動。
後來，那三座冰團蹲下，盤腿而坐，讓太陽融化它們。它們融化成牛奶，流進沉睡人的嘴裏，於是沉睡人醒來了。現在，孩子們都要喝牛奶，幼小的生命離不開牛奶的滋潤。
首先醒過來的是艾當都拉斯。他高大無比，站起來時頭戳破了天空，頓時大雪紛紛。他看見其他人在移動，正在醒來。他便舉起巨拳一個接一個地打死了他們。但倒數第二個逃跑了，他叫做漢哈拉斯。他跑過冰原，跑過大地。艾當都拉斯在後面追趕，終於追上了他，用拳頭猛擊。漢哈拉斯死了。然後，艾當都拉斯回到戈布寧大冰川上的誕生地，其他人的屍體躺在那兒，但最後一位跑了，他趁艾當都拉斯追殺漢哈拉斯時溜掉了。
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