道士跟在少年身後，穿過垂花門，進入內院，沿著抄手遊廊朝堂屋走去。內院裏種著兩棵桃樹，樹下是兩個長方形的大石缸，每個石缸裏都養著十多尾金魚，缸裏還漂著幾株水草，看上去饒有生趣。
少年帶著道士，走到堂屋前，停下腳步，做了個「請」的手勢，低聲說：「我家老爺就在裏面。」
道士拱手稱謝，邁步走進堂屋，只見正中八仙桌旁坐著一個五十多歲、穿著壽紋青綢長衫的男子，正上下打量自己，知道這便是申雲潛了，於是深施一禮，開口說道：「貧道姓張，名菽子，自青城山而來，有一封玄真道長的信要帶給申雲潛施主。」
申雲潛起身還禮，答道：「在下便是申雲潛，道長請坐。」
張道士從衣襟裏取出一封書信，遞給申雲潛後，分賓主落座。申雲潛吩咐用人給道士上茶，然後道聲歉，拿起書信看了起來。那道士也不說話，坐在一旁靜靜等候。申雲潛個頭不高，微微發福，白面皮，三角眼，八字胡，雙下巴，看上去頗有官@ 相。他雖然剪去發辮，但腦後的頭發依舊沒有剃短，垂至脖頸。這種被時人稱為「馬子蓋」的發型在民國初推行剪辮令時曾頗為流行，不過到現在還蓄著這種發型的則多為因循守舊的遺老遺少了。
不多時，申雲潛看完書信，抬起頭來，對道士說：「玄真道長在信裏說張道長是位四海尋仙的雲遊道士。」
「正是，」張道士點點頭，說，「貧道素喜遊曆，遍訪名山大川，尋仙修道。前些日子貧道在青城山掛單，與玄真道長甚是投緣，他知我要往天台山天台山：位於四川省邛崍市西南，唐宋時佛寺、道觀眾多，現存「和尚衙門」、「和尚街」、「第一禪林」等遺跡。遊曆，便托我順路給申施主捎一封信。」
「原來如此，」申雲潛歎了口氣，說，「只是現在世道不太平，天台山附近多有匪患，已經很少有人朝山了。」
張道士淡然一笑，說：「那些盜匪所求，無非錢財而已，貧道乃出家遊方之人，身無餘財，又有何懼哉？」
「話雖如此，但那剪徑強人都是些窮凶極惡之徒，若見路人身無餘財，惱羞成怒，說不定會害及道長性命。」
張道士摸摸胡須，說：「貧道這些年遊曆在外，也見識了一些風浪，區區盜匪，不足掛齒。」
第二章 長夜苦吟思愁機（5）
申雲潛笑了笑，說：「玄真道長在信裏說，張道長乃大德之人，精通道法。在下平日頗喜求佛問道，道長既然光臨寒舍，還請多住幾日，容在下討教一二。」
「不敢當，」張道士拱拱手，說，「道法自然，一花一木，若得仙緣，皆可羽化，況乎人哉？況且貧道只是這紅塵中一個俗人，唯願與申施主砥礪切磋一二即可。」
「道長過謙了。」
張道士呵呵一笑，說：「若說到修仙煉道，昔日張真人張三豐張三豐：字君實，號昆陽，又號玄玄子，元明初時全真道士，武當派開山祖師。有《歎出家道情》歌七首，不知申施主可曾聽聞？」
「願聞其詳。」
「歎出家，到也真，洗心源必要清淨。玄中理方可見明，修真養性誰來問，俺也曾過了些崎山峻嶺，走了些州縣府城，大都廛市和光混。有一等不犯腥、不犯淫。有一等寬懷忍氣財分明，西南國上把朋來敬。昔日理醉似昏昏@ ，醒眼看四海蒼生，紅塵滾滾金花嫩。天邊月誰人認真，世上事那件分明，人人抱著個修仙興，五十二句玄中語，明明白白說與君。拜明師要訪高人，殷勤了才得長生贈。」
張道士喝了口茶，繼續說道：「貧道所誦，乃張真人《歎出家道情》歌其七，願贈與申施主。」
申雲潛原本以為這張道士只是個粗鄙的雲遊道人，卻不料他腹中頗有文章，想來不似尋常人物，心中不禁生了一層敬佩，開口說道：「宣統三年宣統三年：即1911年。，在下棄官回鄉之時，蒙玄真道長照顧，曾在青城山小住。掐指算來，自那時與玄真道長一別已有十一年了，不知玄真道長仙體是否安好？」
「蒙申施主掛念，玄真道長仙體無恙。」張道士撣撣道袍，說，「玄真道長內丹功夫十分了得，又久居青城仙緣之地，吐納真氣，想來必得高壽。」
「道長所言甚是，」申雲潛點點頭，說，「光顧著扯這些閑篇了，還沒問道長是否用過午膳呢？」
「貧道囊中備了幾個饃饃，已經吃過了。」
「道長遠道而來，光吃幾個饃饃怎麼能行？」申雲潛連忙說，「容在下吩咐廚房給道長做幾個菜。」
「不必不必，」張道士擺擺手，說，「貧道早就風餐露宿慣了，能有一杯清茶已經很好，無須煩勞下人了。」
第二章 長夜苦吟思愁機（6）
「道長不要客氣。」
「修道之人，不拘俗禮，張真人歌雲：『一瓢飯能吃多少，三杯酒面像仙桃，花街柳巷呵呵笑。小葫蘆常掛在腰，萬靈丹帶上幾包。到處與人行方便，遇緣時美酒佳肴，淡薄時飲水簞瓢。』申施主的一番好意，留至晚膳又有何妨？」
「哈哈，好個『遇緣時美酒佳肴，淡薄時飲水簞瓢』！」申雲潛聞言大笑，說，「既然張道長這麼說，那晚膳一定好好款待。」
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