比方說，一個土生土長的漢人，死了之後你學蒙古族、藏族等少數名族給他搞天葬，這能成麼？倘若真這樣做了，死者不鬧才怪。
所以對於白事知賓來說，無論舉辦什麼喪禮，尊重當地習俗永遠是放在第一位的。
我被奶奶遮著眼睛過了隔壁家的靈棚，進到樓內，奶奶才舒了一口氣帶我上樓。
老人家在農村活了半輩子，突然搬到城裏來，適應了這麼久，依然覺得樓梯是個很有趣的東西。每次她都要愣半天，才眯著眼小心翼翼往上踩，戰戰兢兢生怕一腳踩錯了。其實我們家住的也不高，在四樓。
我看著奶奶小心翼翼的模樣，咯咯直笑。
到了四樓，奶奶瞅了一眼，說：「小六啊，是不是走錯了？」
我也抬頭一瞄，只見到兩個碩大的花圈擺在我們面前。
我們這兒並不算什麼高檔地方，上樓之後，正對著就是一條欄杆，我們一上去，兩個大花圈擺在正前方的欄杆上，能聽到拐角有哭哭啼啼的聲音傳過來。
我也愣了，說：「奶奶，這不是我們家那一樓啊！」
奶奶猶猶豫豫說：「我們這一棟也有人走啊，是不是上錯樓了？」
我那時候年紀小，沒想那麼多，因為就只有五樓，所以我們這邊也沒標個樓層數什麼的，搞不清現在是幾樓。我只催著奶奶再往上走。奶奶瞅著眼睛迷迷糊糊念叨：「應該沒走錯啊。」
我們又上了一樓，這次總算對了。
奶奶還傻乎乎的樣子摸著腦袋：「年紀大了，記性都不好咯。」
回了家，爸媽也在，我興沖沖把奶奶鬧的笑話給老爹說了。老爹咦了一聲：「我們這一棟沒人走啊。」
老媽也附和道：「樓上樓下的我都認識，是沒人走的。」
我扯著喉嚨說：「我們沒騙人！」
奶奶笑著摸我腦袋：「看你急的。」
老爹也笑，換了鞋子出去，說是鄰裏鄰居的，起碼要下去看看。
不到十分鐘，老爹回來，無奈問我們是不是眼睛花了。
奶奶臉忽然沉了下來，自顧自穿鞋也出去了，老爹問她大晚上出去幹啥。奶奶讓他別多問。
大概半個小時奶奶都沒回來，老爹坐不住了，准備出去，這時候外面響起敲門聲，奶奶站在外面陰著臉。
老爹問她什麼事她也不說。
老爹對老媽使了個眼色，老媽把我抱到屋裏關上門。我問老媽這是為啥，她只讓我不要多問。
後來我才知道是出事兒了。
原來剛才奶奶出去，就是意識到了我們剛才看到的花圈可能是隔壁那棟的。至於為什麼會看到這些，只能解釋成是隔壁那家『先生』在喪禮上過的很不舒服。
之後奶奶主動插手了隔壁那棟的喪禮，才知道，隔壁那戶人家的喪禮辦得真是有名無實。
怎麼說呢？
喪禮上的一切應該都是為死者服務的，即便是遵循當地風俗，也要考慮死者生前的習慣。但是隔壁的喪禮看起來風風光光，結果都是為了給死者家屬撐面子。
是典型的『殯儀館式葬禮』。這裏的殯儀館式葬禮，並不是指的由殯儀館承包的葬禮，而是80年代之後，在殯葬行業裏興起的一個名詞兒。說的是有些人把喪禮辦成了一門流水線似的工作，不管誰死了，喪禮都辦的大同小異。
奶奶一過去就發現了問題，不僅是樓道口忘了擺渡燈，那戶人家竟然連陰米都煮的不地道。
陰米，並不是說糯米煮熟陰幹之後的那種供人食用的陰米。在白事裏頭，陰米只是一個籠統的稱呼，確切的說應該叫『陰間飯』。死者在家的那幾天，一天三餐，都得按正點兒單獨做好飯端到死者面前，和香燭那些東西一起供著。
供奉完之後，在有的地方，死者親眷還會把飯端起來吃了，昭示著『永遠都是一家人』、『永生不忘』這一概念。當然，不吃也不是啥大問題。