胖子說這次孤注一擲了。
我說混口飯吃，孤擲一注個毛。
後來我們等了兩天，宿舍大爺總算喊我們下去接電話。是那個中年人打過來的，直接告訴了我們一個地址，讓我們乘車過去。我們到了之後，先是看到中年男人帶著七八個人調試音響什麼的，屋裏頭一群人在上香燒紙錢。
長子則跪在死者身邊，向前來上香的客人磕頭表示感謝。
然後一直到晚上吃完飯後，才有人出來開始唱歌。這歌一般都是由親朋好友們點，點一首要多少錢的樣子，其中還不算打賞。隨後一直唱到大概九點的時候，大家抬出來一個桌字，桌上放著遺像，有個女人跑出來哭喪，她面前則放著一個盤子。親戚們拿著香一起站在門前，老板出來念完悼念詞，親眷們才依次上香，上香的時候會在哭喪女人面前的盤子裏放錢。
誰放的錢多，誰就有面子。其實這也和哭喪人的水平有關，哭的越動人，一般盤子裏的錢也越多。
老板他們只有非常基礎的出場費，頂多只夠個車前。然而這盤子裏的錢，才是他們真正的收入。
我和胖子站在邊上就隨便瞥了一眼，估摸了一下，這一場喪下來，老板能收不少。怪不得他出手那麼闊綽。
哭完喪，老板告訴我們明天早上再來接我們，然後收拾收拾了就走了。我和胖子被留下來守夜，當然還有另外兩個主人家的人和我們一起。
當夜沒什麼事兒發生，還有宵夜吃。我和胖子除了吃吃喝喝保證香火不斷後，基本沒啥事。第二天大早，主人家給我們塞了點錢，再加上老板來接我們時候給的錢，加起來估摸著有半個月不愁吃喝。
我和胖子喜笑顏開，心想，這錢來的也忒容易了。
老板瞅見我倆，笑呵呵說：「今天表現不錯，明天就沒事了，你們好好休息吧，要是還有活我會聯系你們的。」
後來我們才知道，其實這守夜的活，也並不是要守三天。主要還是看主人家有沒有這個需要。
根據當地習俗，守靈是需要四個人一起的。這四個人一般都是當地的人。聽老板說，這四個人合稱『八仙』。他們不僅負責守夜，到時候還負責抬棺材。八仙到不齊的時候，自家人是不能自個守夜的，得找外人。
老板說這事兒其實挺不吉利的，一般同村的人都不樂意幫忙，所以我們才要代勞。
我和胖子坐在車上，因為守了一夜，腦袋還有點蒙，心想，為什麼四個人要叫『八仙』？
老板說：「你們倆怎麼這麼多問題。」
我和胖子對視一眼，估摸著老板肯定也不知道這四個人為啥叫八仙……
有時候實在請不來『八仙』的時候，又必須要四個人守靈，我和胖子才會去幫忙。
老板把我們送回了學校，就自個走了。
我和胖子拿了錢自然也不會多問什麼，只知道這錢來的快。主要是這活兒太不穩定了，有時候連著幾天都得出去守夜，有時候十天半月也沒個事兒幹。
不過我和胖子也沒那麼高要求，畢竟我倆只要求能熬過這個學期不餓死……
後來又接過幾趟活，基本都是在郊區附近的村子裏。
其實我一開始還提心吊膽的，生怕出什麼問題，但是做過幾次之後，發現不過就那麼回事兒，於是也寬心不少。
但這幾次參加別人喪禮的時候，我發現了一個問題，並不是所有喪禮都有類似『白事知賓』的人的，大多數情況下，是由同村的老人幫忙，然後請鄉裏的幾個老書生幫忙寫幾幅喪聯。
羅胖子看的一驚一乍，曾問我：「他們不請白事知賓不會出事兒嗎？」
羅胖子不懂這些，我也一知半解，但我知道，喪禮是沒有那麼容易出事的。一般只要符合當地習俗，不做什麼太過分的事兒，就不會出事兒。
誰走的好好的從棺材裏跟你爬起來鬧？因此往往在很多情況下，當地老人家都能取代白事知賓的作用。
或許這也是白事知賓少見的原因吧。
我讓羅胖子別管那麼多事兒，這些事情想起來頭疼，反正咱們好好守夜拿錢就成。
胖子說成。
不過我們可沒敢把這事兒說給別人聽，畢竟不是什麼值得吹噓的事。