警等同謝曇濟議。
祠部郎何佟之議曰：「《春秋》之旨，臣子繼君親，雖恩義有殊，而其禮則
一，所以敦資敬之情，篤方喪之義。主上雖仰嗣高皇，嘗經北面，方今聖曆禦宇，
垂訓無窮，在三之恩，理不容替。竊謂世宗祥忌，至尊宜吊服升殿，群臣同致哀
感，事畢，百官詣宣德宮拜表，仍致哀陵園，以弘追遠之慕。」尚事令王晏等十
九人同佟之議。詔「可。」
海陵王薨，百官會哀。時纂嚴，朝議疑戎服臨會。祠部郎何佟之議：「羔裘
玄冠不以吊，理不容以兵服臨喪。宋泰始二年，孝武大祥之日，於時百寮入臨，
皆於宮門變戎服，著衣<巾夾>，入臨畢，出外，還襲戎衣。」從之。
贊曰：姬制孔作，訓範百王。三千有數，四維是張。損益彝典，廢舉憲章。
戎祀軍國，社廟郊庠。冠婚朝會，服紀凶喪。存為盛德，戒在先亡。
卷十一 志第三
◎樂
南郊樂舞歌辭，二漢同用，見《前漢志》，五郊互奏之。魏歌舞不見，疑是
用漢辭也。晉武帝泰始二年，郊祀明堂，詔禮遵用周室肇稱殷祀之義，權用魏儀。
後使傅玄造《祠天地五郊夕牲歌》詩一篇，《迎神歌》一篇。宋文帝使顏延之造
《郊天夕牲》、《迎送神》、《饗神歌》詩三篇，是則宋初又仍晉也。建元二年，
有司奏，郊廟雅樂歌辭舊使學士博士撰，搜簡采用，請敕外，凡肄學者普令制立。
參議：「太廟登歌宜用司徒褚淵，餘悉用黃門郎謝超宗辭。」超宗所撰，多刪顏
延之、謝莊辭以為新曲，備改樂名。永明二年，太子步兵校尉伏曼容上表，宜集
英儒，刪纂雅樂。詔付外詳，竟不行。
群臣出入，奏《肅鹹之樂》：
夤承寶命，嚴恭帝緒。奄受敷錫，升中拓宇。亙地稱皇，罄天作主。月域來
寶，日際奉土。開元首正，禮交樂舉。六典聯事，九官列序。此下除四句。皆顏
辭。
牲出入，奏《引牲之樂》：
皇乎敬矣，恭事上靈。昭教國祀，肅肅明明。有牲在滌，有潔在俎。以薦王
衷，以答神祜。（此上四句，顏辭。）陟配在京，降德在民。奔精望夜，高燎佇
晨。
薦豆呈毛血，奏《嘉薦之樂》：
我恭我享，惟孟之春。以孝以敬，立我蒸民。青壇奄靄，翠幕端凝。嘉俎重