得，又恢複師生關系了。我只好也放下筷子酒杯，低頭聆聽教誨了。
「什麼叫風水？郭璞的《葬書》裏雲：葬者，乘生氣也。經曰，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故渭之為風水。古時這個也叫『堪輿』，也就是相宅、相墓之法。」夏教授說著又端起酒杯，陳姨正好端湯過來，咳嗽了一聲。夏教授連忙說，夫人莫怪，老夫知錯了。說著放下酒杯，舀起一勺湯，慢慢喝下，直誇此乃天上佳肴，人間少有。陳姨也笑了，一邊解圍裙一邊說，什麼湯也比不上你那黃湯好。
夏教授又接著給我上課，「風水這個東西，看你怎麼用。你用它招搖撞騙，愚人欺心，那就是迷信。如果是用在正途上，為考古作貢獻，就是反封建、反迷信的。」
「是、是。」我連忙端起酒杯來敬酒，以趁機結束這次家教。
「盧潮生，你還讓我爸喝！」夏雪一摔筷子。
夏教授也擺擺手，「不喝了，不喝了。潮生，你接著看。」
我便接著看照片，第二張是一只精美的銅虎，後幾張分別是這只銅虎的各個側面。我仔細看了照片，說：「虎兩肋有飛翼紋，逐走狀……這是個兵符，是武將墓裏的吧。」又再細看看，我奇怪道：「虎符都是青銅的，這只卻像是黃銅的……而且虎符都是一分為二的，好為憑信。可這個……怎麼沒縫呢？難道不是虎符？」
夏教授滿意地說：「潮生，專業沒丟嘛。你再仔細看看。」
我又看了一遍，還沒看出來。於是起身到客廳的大燈下，瞪大了眼睛使勁瞅。可眼珠子都差點兒從眼眶裏給瞪出來了，愣是沒看出有縫來。
夏教授也走過來，笑著問：「怎麼樣？」
我只好搖搖頭。夏教授坐到沙發上，說：「你先給我說，虎符一分為二，都是什麼樣的？」
我說：「虎符一般是左右兩部分的，中間各有凹凸的紋絡。所以大都虎身上從頭到尾有一條直縫，可這一個……。」說到這兒，我的目光落到了照片中虎背上從頭到尾的一條彎曲的虎紋上。那虎紋就像連在一起的兩個「M」，從虎頭一直彎彎曲曲連到虎尾。啊，是這個！
「怎麼樣，這一個怎麼樣？」夏教授知道我看出來了。
「這條虎紋就是！」我說。
「對。」夏教授說，「因為是彎曲的，結合的更緊密，就更不容易看出來了。這條縫很細很窄，粗點的頭發絲都插不進去。」
「您看過實物了？」
「嗯。」夏教授指著照片說，「這個，現在在北京。我剛從北京博物館回來。」
我又重新看了一遍照片，說：「那這虎符的主人是誰？」
夏教授扶了扶眼鏡，「你看呢？」
我想了想說；「周漢魏晉，興用虎符，大概是這時期的吧。」
夏教授說：「東西是這個時期的不錯，但墓主人未必是同時期的。」
墓主人？看來還真是古墓裏出來的。我邊想邊說：「您是說最後的這個主人未必是虎符的第一個主人？」
夏教授說：「依我的判斷，不是。」接著一伸手，我忙把照片遞過去。
夏教授指點著照片上的銅虎說：「虎符一般是左將右君，朝廷用右邊，前線將領用左邊，合二為一，才能調遣軍馬。信使和將領都要勘合驗真，不光兩爿內有陰陽紋,虎背上一般也都有文字。」
這時夏雪過來說：「你們就說吧，也別吃飯了。盧潮生，你年輕，又這麼大塊兒頭，少吃三五頓也沒事。我爸行嗎？我看你是……。」
夏教授打斷她道：「講正事呢，少插嘴！」接著又和我說起來。我可想先填飽肚子再說，卻不好開口，只好硬著頭皮繼續聽。
夏教授說：「你知道的，像中國歷史博物館的漢錯銀銅虎符（兩漢堂陽侯錯銀銅虎符），從左右頸肋間，各有鐫篆書兩行，內容相同，是『與堂陽侯為虎符第一』。還有陽陵虎符，左右都有錯金文，寫的是『甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵』。這樣的實物還有很多，我也不說了。潮生，你仔細看看，這虎和其他的有什麼不同？」
我從小是歷史迷，所以當年報了歷史系，對這虎符的來曆當然也很感興趣。可眼下我肚子不爭氣，一味發出代表「餓」的信號刺激我的腦神經，讓我靜不下心來思考。再說其他的虎符我也沒近距離看過實物，只憑印象要我找出和這照片上的虎符的不同，談何容易？
我正撓頭，陳姨走過來，用手一拍夏教授的肩頭，「威嚴」地說：「去，把飯吃完。」
夏教授正在興頭上，一臉不情願。
陳姨一看，馬上拿出高壓政策，「怎麼，我使喚不動你了？研究個虎符了不起？我沒有虎符，看你還敢不聽調度？」
夏教授連忙起身，夫人不要動怒，我這就吃飯去。
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