簫鄖寫作資料

簫鄖 作品 第 111 頁 / 共 177 頁 收藏
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數字6:tiphreth,意思是「美」。數字6的天體由天使米伽勒(michael)守護,位於生命之樹的正中,供給所有生命的能源。

這個天體代表太陽和人的心髒。

文字:eloah

數字5:geburah,意思是「神之力」,代表正義的破壞性。守護天使為卡邁爾(camael)。

這個天體代表火星界和人的膽汁。

文字:elohim

數字4:chesed,意思是「慈悲」,代表至純的宇宙法則-「愛」(處女)。守護天使為查潔爾(zadkiel)。

這個天體代表木星界和人的肝髒。

文字:el

數字3:binah,意思是「理解」。數字3的天體也稱為「至高之母」,賦予所有物質以形態。守護天使為查斐潔爾(zaphkiel)。

這個天體代表土星界和人的脾髒。

文字:elohim

數字2:cochma,意思是「知惠」。作為男性原理的象征,別名「至高之父」,也象征著「動性」。守護天使為拉潔艾爾(ratziel)。

這個天體代表黃道帶和人的腦髓。

文字:iah

數字1:kaether,意思是「王冠」。位於生命之樹的頂端,也被視為人類頭頂和大宇宙的接點,意味著創造的源泉、至純的存在和生命力之源。守護天使為米達倫(metatron)。

這個天體代表第一天和人的精神。

文字:ehich

十個天體稱謂的內在含義:

kaether:神的無意識的思考

cochma:神的關於宇宙的計劃

binah:神的知性

chesed:神聖的愛

geburah:神的不可動搖的判斷

tiphreth:神聖的熱情

reth:持續性或永恒性

hod:神聖的威嚴

iesod:神跡的基礎

而數字10的malchut顯示了喀巴拉教義中神的另一半-shekina(女神),它的意義是「神的存在」,源自印度教的kali ma的別名shakti。喀巴拉認為神處於分裂的狀態,只有和女神shekina融合,才能回複神的本源、達到宇宙全體的調和。因此生命之樹精神之旅的實際含義在於:踏上第一個天體等於和女神(女性)的「性的能力」結合,只有走出了這一步,才能登上更高的台階。這也意味著「精神之旅」的第一步即性行為,是教義中最神聖的行為。當然,教義是受節制和自制的,喀巴拉信徒只和自己的合法妻子產生性行為,不存在胡亂或肆意妄為的其他行為。

=亞當·加達蒙(adam qadmon)=

希伯來文「最初的人」之意,也作adam kadmon。來自和基督教同一時期在地中海沿岸興起的諾替斯教派,該教派認為亞當·加達蒙是神最初創造的人、單純、無知、由土中產生,宣稱他的身體構造反映了宇宙的秩序,在亞當和夏娃被逐出伊甸園之後,亞當·加達蒙是唯一沒有原罪的人。諾替斯派在4世紀末期衰敗,教義思想被喀巴拉繼承,在(佐哈爾)中,亞當·加達蒙和生命之樹(sephiroth)被一體化。16世紀,在羅利亞的「改良喀巴拉」中,亞當·加達蒙被闡述成連接「來世」和自己體內「無限」的階梯,即生命之樹本身,他的頭頂與數字1的天體「王冠」一致,放射出無限的光芒。神秘主義者宣稱如果能夠將亞當·加達蒙的結構正確地組合,就能夠獲知上帝秘密的名字(目前常把上帝的名字譯為耶和華jehovah,是一種誤傳。上帝的名字是不可知、不可讀的,通常也只用上帝神秘的四文字jhvh或yhwh代替)。

喀巴拉相信,亞當·加達蒙自身在擴展成大宇宙的過程中失去了原始的至純,產生出惡魔,具有代表性的為亞當·貝裏埃爾。但是在(1677年出版)的補遺中,亞當·加達蒙也被和耶穌混為一談。