「我叫御手洗潔。」
「從亞洲來的嗎？」他馬上回問。
「從日本來的。」
實在是很不可思議的體驗，好像被捲入似曾相識的超強漩渦一樣。我一這麼回答，艾剛又浮現害怕的表情。
「你對日本有所認識？」
於是，艾剛思考了一下才說：「日本是個科學很進步的國家。我是因為日本才能活下來的。」
「為什麼因為日本才能活下來？」
他聽了，露出好像很驚訝的表情。
「我也不知道為什麼，只是這麼想而已。」
「你對日本感到害怕嗎？」我問。
於是，他又露出像是打從心底畏懼般的表情，但是沒有說話。
「你在顧慮我嗎？」
我一再重複詢問，艾剛一直思考，然後說：「不知道。」
「對日本的害怕，是很具體的嗎？比方說日本人對你做了殘忍的事，或日本人對你說了難聽的話。」
艾剛對於我說的話馬上搖頭，「沒那回事。」
「所以，這種害怕並不是針對具體的事情，對嗎？」
艾剛提心弔膽地點點頭。他的表情看起來完全沒有說謊，這表示雖然沒有明確的理由，但「日本」這個字眼卻帶給他莫名的害怕。即使不合邏輯，但我相信這個想法沒錯。
「那是畢加索的畫嗎？」艾剛指著牆上的複製畫問。
「是康丁斯基，畫的是日本的稻草人。」
這次他的表情變化沒有那麼大。
「那是稻草人喔」
「把它放倒九十度之後再畫的。」我解釋道。
「喔。」
「是抽象畫的起源。你喜歡抽象畫嗎？」
「是的，很喜歡。」艾剛這次說了不一樣的話。
「哪個畫家？」
「我喜歡的抽象派畫家是達利（註釋10：1941-1989年，西班牙畫家，超現實主義畫派。他的行為舉止一如他的作品怪異又魔幻，令人嘖嘖稱奇，一時備受爭議）。還有德爾沃、恩斯特（註釋11：1891-1976年，德國人，達達主義和超現實主義的先鋒，有畫家詩人的美名），我都喜歡。」
「你喜歡電影嗎？」
「電影？為什麼這麼問？」
艾剛大概覺得我的問題轉的有些唐突，表情變得很訝異。
「電影製作和畫家的工作不是很像嗎？」
他似乎接受了我的說法，答道：「對，的確如此。我特別喜歡俄國的愛森斯坦（註釋12：1893-1948年，俄國導演同時也是電影理論家，猶太人，電影作品為數不多，但其電影理論「蒙太奇」對後世電影影響深遠）和塔可夫斯基（註釋13：1932-1986年，電影、歌劇導演，也是電影製作人，同時還是作家和演員，被譽為蘇聯時代最具影響力的電影人）。」
「希區柯克怎麼樣？」
「希區柯克？啊，那是娛樂電影。我喜歡他在英國時期的早期作品。」
「他早期的作品你都看過嗎？」
「不，我很想看，但早期的作品已經不容易看到了。我看到的都是他到美國后拍攝的作品。」
「『鳥』之後的作品，怎麼樣？」
「看過，想放鬆一下的時候，我常到哥特堡的電影院去看。」
「你能說出他在『鳥』之後所拍的所有作品嗎？」
「我想可以。是『鳥』、『艷賊』、『衝破鐵幕』、『黃寶石』、『狂凶記』。」
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