我從想象中回到了現實，發現說話的不是想象中的那顆人頭，而是古井教授。
「脊髓損傷的患者還是可以生存。不過，對於高位脊髓完全損傷的人來說，損傷部位以下的運動和直覺功能就完全喪失了。移植的時候，要從哪個高度切斷脊髓，就是手術者的選擇了。我一直認為大腦是一部極其複雜的機器。文章給我的印象，與我所了解的眾多病例截然不同。文章寫得很流利，看得出作者具備一定的文化水平。但文章的內容非常荒謬，完全是現實生活中不可能發生的事。這是怎麼回事？是患哪種腦部障礙的人所寫？真是考倒我了。完全是新手打的字，而且是從童年時代寫起。
「御手洗君，相信看了這篇文章以後，你就不得不修正你的『頭腦精密機械說』了。文章作者的精神，既有符合邏輯的地方，也有不符合邏輯的地方。但以腦部的反應來說，則完全不符合邏輯。這究竟是怎麼回事？我實在弄不明白。」
御手洗聽完，默默地低下頭繼續閱讀文章。屋內頓時靜了下來，可以聽到室外淅淅瀝瀝的雨聲。不久，他的雙肩開始像蜻蜓般輕輕抖動，偶爾還淡淡地竊笑。這時候，他會暫時眯起眼睛，但收起笑容后，他雙眼放光，就好像看到上等獵物的獅子一般——這是情緒高漲的表情，表示他的頭腦開始轉動了。
因為小冊子只有一本，我干坐在旁邊覺得有點無聊，古井教授也是一樣。我和他生活的世界不同，所想的問題恐怕也不相同，所以兩人無法在這段時間裡聊什麼，只能默默等他讀完。幸運的是，御手洗能以超高速閱讀他感興趣的文字資料。
讀完最後一個字，小冊子仍然打開攤在膝蓋上。他抬起頭，若有所思地看著空中。我暫時不去打擾他，這是我們一貫的默契。
「怎麼樣，御手洗君，這是篇非常有趣的文章吧？」不知我們默契的古井教授迫不及待地問。
正如我所料，御手洗露出厭煩的神情，並舉起右手在空中搖擺。就算對方是有地位的知名教授，我的朋友還是做出這個不客氣的動作。
但御手洗的心情很快好轉，他臉上浮現出得意的微笑，頭部則先慢后快地左右搖晃，還用鼻子哼著歌。最後，他突然站起來，膝蓋上的小冊子也「啪」地掉在地上。我反射性地站起身，彎腰把小冊子撿起來。
御手洗完全沒有在意我的動作。他用右手「嘶嘶」地撓著頭皮，然後走進鋪著地板的寬敞房間。他繼續哼著歌，停下腳步，獃獃地站了一會兒，然後又按慣例在房間里來回走動。最後，他踏著地板跳起祖魯族表示勝利的舞蹈。
古井教授也非凡夫俗子，並沒有因為吃驚而望向我，只是獃獃地站在一旁，注視著邊跳舞邊模仿狗叫的御手洗。
我拿起一張椅子走出陽台，俯視樓下的街道。只見路人聽到房間里傳出的狗叫聲，都吃驚地仰頭觀望。御手洗此刻處於癲狂狀態，只顧一味地學狗叫。
最近，無論我對他說什麼，他都一概用狗叫聲回答，連吃飯和看書都會發出時而高亢時而低沉的狗吠聲。如果這是他的自娛自樂，倒也無傷大雅，問題是我對他說話時，他也用狗叫聲回答。難道說與我這種程度的人打交道，用狗叫聲就足夠了嗎？想到這裡，我不禁難過起來。
跳祖魯族表示勝利的舞蹈，也是最近常有的事，所以我不理會他此刻的怪異行為，趁機閱讀古井教授帶來的文章。
文章的開頭用的全是日文的平假名，用詞簡單，似乎是小孩所寫的文章。然後文章寫得越來越通順，並摻雜了些許漢字。到後來，漢字用得越來越多，文章也變得老練而流暢。文章中主要記載強盜侵入鎌倉稻村崎某公寓大樓某房間的殺人事件。
當我漸漸讀得入迷時，旁邊突然傳來御手洗的聲音。「太有趣了，很久沒有讀到這麼有趣的東西了！」我抬起頭，看到御手洗已經把舞蹈跳完，坐回到沙發上。
「古井先生，剛才你不是說要玩智力遊戲嗎？實在太好了！你看，天剛黑，夜晚正長著呢！我們就從現在開始這遊戲吧。你說這篇文章既有邏輯，又顯混亂，我倒認為很有邏輯性。和這篇文章比起來，拜納德的論文簡直就是花季少女寫的思春日記，太過情緒化了。」
「好啊，御手洗君。對於這篇不可理解的文章，你認為完全符合邏輯，我則認為邏輯非常混亂。我倆的立場分明，就看誰是誰非了。」
「正合我意，那我們馬上開始吧！」
「我很難相信寫出這種語無倫次的文章，但又有邏輯性的人會存在於這個世界上。你是一直讀到最後嗎？」
「是的，我讀完了全文。」
「那麼，你所謂的符合邏輯，是指怎樣的狀態？剛才你不是說所謂的神秘是大腦里不可理解的東西嗎？現在又認為文章的觀點完全符合邏輯，這不是前後矛盾嗎？」
「古井先生，你斷言這篇文章邏輯混亂，是基於你把寫文章的人定位為精神障礙患者。那是怎樣的精神障礙呢？或許是一種特定的類型，是你從未見過的病例，所以文章不符合邏輯——我這麼理解對嗎？」
「像我們這種正常人會寫出這樣的文章來嗎？正如你剛才所說的，這種病例是我從未見過的，我想你也不認為文章所寫的事會發生在現實生活中吧。」
聽教授這麼一說，御手洗好像非常高興似的動了一下身體，然後右手指撓著頭頂，正色說道：「這個問題極為重要！在接下來遊戲進行的過程中，我會詳細闡述我的觀點。」
「那太好了！我認為遊戲必須像下西洋棋一樣。從現在開始，我們就來玩一盤西洋棋，把這篇不可理解的文章當做棋盤吧！我們必須按規矩行棋，而且要得到彼此的確認。御手洗君，你同意我的建議嗎？」
「如果這是古井教授的想法，我絕無異議。」
「非常好！那麼我先行棋了，請借我一用。」
教授說著，從我的手中拿走了小冊子。
「從一開始說起吧……最引人注目的首先是他厭食。他不想用嘴進食，不想通過咀嚼后取得營養。他希望儘可能通過其他方法來維生，這是第一。接下來提到了你們所寫的《占星術殺人魔法》一書。看來，這個叫三崎陶太的年輕人對此書很著迷，甚至能完整背誦書中的某段文字，這或許含有某種重大意義，在他後來的幻想中，不難見到此文的投影。
「再來這個要素也很有趣，就是陶太執著於世界將在一九九九年終結的『二十世紀末日說』，這個潛在概念值得思考。在終結后的世界，人的樣子完全改變了，皮膚變成焦黑色。太陽不再發出光輝，還有奇怪的動物在冰冷的世界里步行。陶太事先就有了這種潛在的幻象。我認為，這些潛在的風景早已經以一種類似於視覺體驗的形式，被儲存在他的側腦聯合區域【注】或海馬回中。這樣的記憶如何被喚醒則有必要做充分的查證。你怎麼看這一點？」
【注】指位於腦部兩側的視覺、感覺、聽覺等聯合區域。
「關於這點，我不能完全苟同。事實上，這種幻象是很普通的現象。人在設想世界終結的時候，很自然地會想到這樣的光景，這根本不需要靠大腦皮質的側腦聯合區域或海馬回來記憶。」
「看來我們的見解不同。但對我來說，這些情節是一顆很重要的棋子，走了這步棋，接下來的遊戲才會更有趣。」
「那麼，請你繼續。關於這個問題我們待會兒再討論。」
「還有一個類似的情節，就是文章提到他父親主演的科幻電影《一切在今天結束》。我沒有看過這部電影，不了解它的內容，但我推測，他對世界末日的幻想恐怕是受這部電影的影響吧。這部電影的內容，一定深深地烙印在他的大腦皮質中，成為不可磨滅的記憶。接下來令人感興趣的情節是戀母情結。一直以來被陶太視作聖母的香織在某天早上突然變成了厲鬼。」
「嗯嗯……」御手洗興奮地搓搓手，插嘴道，「可是，瞬間變臉也是女性常見的姿態喔。」
教授驚訝地看了御手洗一眼，繼續說道：「再接下來，就是強盜上門搶劫這段莫名奇妙的情節了。這個描寫究竟暗示著什麼？頭上罩著長筒絲襪，可以說是強盜的標準打扮，但奇怪的是長筒絲襪下面還戴著一個白色面罩，實在匪夷所思。能不能從強盜的特殊打扮，了解到陶太的思想呢？事實上，強盜用長筒絲襪套頭，就已經能充分達到遮臉的效果了。」
「不愧是知名教授！」御手洗說道，「在這點上，我與你的看法完全一致。」
「御手洗君，難得我們的意見會一致啊。好，接下來就是不可理解的殺人情節了。強盜進門后舉槍射擊，他開槍的目標全部對著那個名叫加鳥的男人，可是不知道什麼原因，香織竟然也死了。從這一點不難看出陶太的『意』相當混亂。這裡所謂的『意』，想必你也明白，就是我們在理解大腦功能時提到的『知、情、意』的『意』。」
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