他掙扎了一下，身體恍如已經不是自己的了，連一根指頭都不聽使喚。

連呼吸都有些困難……

胸口一陣陣窒息，彷彿被一塊巨石壓著，絲毫不能動彈。

他的呼吸有些急促了起來，有種極端害怕的感覺。

醒來！快點醒來！

如果不醒來的話，很可能……會死！

啊啊啊啊，醒來啊……

當你凝視深淵的時候，深淵也正凝視著你。

黑暗總會讓人心生恐懼。

但方一此時眼前的黑暗更恐怖。

他睜不開眼，卻隱隱適應了那種讓人窒息的黑暗，緊接著，他在黑暗中，隱約「看」到了有一個黑色的人影，正趴在自己身上！

拿撒勒人耶穌啊，神的兒子，大衛的子孫，求你救救我！

我不想死啊！

方一歷來是個堅定的無神論者，幾遍小時候跟著信仰基督的奶奶去過幾次教堂，但都沒什麼感悟。

長大后因為入了考古專業，帶著探索歷史的目的研究過大學導師推薦的《聖經》，發現如果拋開那些神神道道的玩意兒，光從歷史研究的角度看，《聖經》這本國際銷量第一（***的小紅書國際銷量第二）的宗教經典還是很有價值的。裡面至少真實記載了中東地區整個的演變和發展歷史，且都經得起推敲，無可否認。

人都說基督教是洋教，其實不然，基督教源自巴勒斯坦的耶路撒冷，只是後來到了西洋才被發揚光大而已。

不過雖然多少被猶太人的歷史吸引，但方一依然堅持無神論的唯物主義，不拜神，不禮佛。就像他雖然也研究過法華經楞伽經什麼的，卻同樣不入佛門一樣。

不過在他看來，佛教那些過於虛浮華麗的概念，什麼證道，什麼渡劫，什麼往生的，委實不如《聖經》來的接地氣。最淺顯的一點，聖經里的地名都能查證，而佛教經典里的地名卻全是瞎掰不存在的。

更何況佛祖也說過：「上天入地唯我獨尊」，主張每個人靠自身苦修渡人渡己，把佛當做一種信仰其實是錯誤的。佛只是在每個人心中通過苦修才能達到的一個極致境界，可笑的是過往的佛卻一個個都被後來的人當做神明一樣崇拜，誤解了佛的意義。

所以眼下遇到這種未知的情況，方一心知如果他用佛家那一套自救的思想明顯沒用，危急關頭只能想到求那位神的兒子了。

這是一個很可笑的現象，他自稱無神論，到了這種生死關頭他才發現，自己原來是又信馬克思又信基督又信佛的——總之什麼能救他他就信什麼。

「喂，你怎麼了？方一？」

就在他像一個抓不住救命稻草的溺水者一樣極度彷徨恐懼的時刻里，這個猶如天籟一般的聲音，突然在他伸手不見五指的世界里響起。

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寫這本書前後很長一段時間，都有過很可怕的真實經歷，昨天又遭遇了一次鬼壓床，一夜難眠。

正好也到了該寫這個故事的時候，所以今天很早就起來開始整理思路寫大綱。

嗯，這本書也許真有點邪門。

我不知道我生活中遇到的那麼些詭異的事情，和我構思這本書是否有關。

如果有機會的話，我會把我的親身經歷都寫到這本書里。

總之，這本書的誕生實非偶然。

外面天已經黑了，我還沒開燈，一片昏暗，又感覺到後背有些毛毛的。

我敲打鍵盤的手指有點發顫。

但是我不敢回頭。

感謝還在一直閱讀的各位。

感謝打賞和投推薦票的各位。

——嗯，我應該不會出事，如果你給我投票的話（上一句有直通車，記得點一下哦么么噠）。

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第三十四章 ：鬼壓床

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方一感到有人用手拍了拍自己的肩。

下一刻，他立馬睜開了雙眼。

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