我也學著師父的樣子，拿起放大鏡查看起來，在十倍放大鏡下，可以看到這個擦擦的特殊之處。放大鏡下的這個擦擦，表明明顯可以看到凹凸不平，那種層次感，不用師父提示我也知道，定是材質引起的，就是在原本普通泥質基礎上，混入其他材質。
我知道，混入的材質是另外一種區別於泥土的材質，它的密度更低，而且含量不少，所以導致這個擦擦的手感明顯輕很多。但是至於混入的材質是什麼，我也不清楚。
那時候雖然入行不久，但是擦擦也接觸很多，一般來說，除去最常見的普通泥質擦擦，還有名擦、葯擦、布擦等高級別擦擦。
所謂名擦，是指製作這個擦擦的人身份特殊，多是高僧大德，比如某世的達，賴、班，禪、噶瑪巴、章嘉等大能。
這種擦擦在背面或者底部會有大能的專屬印章，別人是不能使用的。
這種包括羅布林卡系列（十三世達，賴喇嘛親制，擦擦的題材不多，有長壽三尊、吉幾瑪黑等有限幾種，背面鈐有他的金印，據記載是1916年所制，具體參考《羅布林卡珍藏文物輯選》一書），班青准堆（班，禪親制的擦擦，按照王賢弟的考證，從一世班，禪到十世班，禪均有製作，不過這個說法後面有很多質疑，因為早期特別是前面三世班，禪均是追認，沒有任何記錄製作班青的文獻，很可能的解釋是，前面發現的十款班青准堆都是十世班禪以及更早的歷任班，禪製作，但是無法一一對照，有可能某個班，禪製作了幾款。感興趣的朋友自行百度，找王賢弟在盛世收藏發的帖子）等；
所謂葯擦，是指在製作擦擦的時候加入藏葯，常見的是加入甘露丸，當然也有些加入的其他的藏葯，具體什麼藥材我也不是特別清楚，這種擦擦特點是密度小，手感輕，表面可見甘露丸等藥材結構，葯擦普遍不會特別清晰，因為材質原因，有些葯擦能看到明顯取葯痕迹；
所謂布擦，有明確記載的是，十世班，禪大師圓寂之後，由扎什倫布寺的高僧，用多種名貴藥材處理班，禪法體，得到的體液混合泥土製作成擦擦，題材不多，閻摩敵、宗喀巴、釋迦牟尼、白度母等有限的幾種，這種布擦有個特點，擦擦表明可以看到明顯的結晶鹽，重量與普通擦擦無異。
當然上述有些籠統，很多時候，一個擦擦既是葯擦也是名擦也是很常見的，並非如此分類，只是說明一下這幾種高等級擦擦。
當時那個擦擦給我的感覺，是不屬於上述任何一種的。我觀察完后，對比下自己的知識儲備，並沒有找到類似歸屬。於是我就問師父：「師父，這個擦擦是什麼擦擦，怎麼以前從來沒見過？」
師父看看我，有些興奮地說道：「沒看錯的話，這個應該是骨擦。好好收著，這個骨擦，有可能……」師父又拉長音調，我一直在等他下文，他卻搖搖頭，說了句：「順其自然吧。」
「骨擦？」我有些茫然，在這之前，從未聽說過這個名詞。
就我所了解的擦擦分類裡面，並沒有這種骨擦。簡單來說，西藏擦擦從地域上分，基本上是阿里擦擦、后藏擦擦、拉薩擦擦、藏東擦擦；從用途上分，就是塔藏擦擦、廟供擦擦（廟供擦擦包括普通信眾家中佛堂供奉的擦擦）；從級別上分，就是普擦、名擦、葯擦、布擦等，並未聽說過有骨擦。
後來查閱資料，零星找到一些記錄：骨擦，一般是由高僧大德圓寂之後，用其骨灰摻入泥土所製作的擦擦，以宣揚「菩薩布施，不惜生命的」教義，有些類似佛祖割肉喂鷹、密宗嘎巴拉製作等。
當聽到師父說是骨擦的時候，我也很興奮，一個古玩商人、藏傳愛好者在初次見到從未見過的老物件的時候，都有這種反應。
從這個骨擦外表來看，品相很好，沒有缺損，沒有取葯痕迹，模版很清晰，題材是少見的雙身屍陀林主，外面已經形成一層包漿，這是長期香火供奉所形成的。
我的判斷是，這個骨擦應該是清代中期或者更早一些的產物，後面長期供奉過，屬於廟供老擦擦，稀有的老物件。
隨後師父有事先走了，留我一人在店裡。我便開始給這個骨擦拍照，拍照用的是佳能6D，100mm微距鏡頭。
其實自己並沒有學習過攝影，更沒學過拍微距，就是自己摸索，對比網上一些教程，多拍幾張備用，再用ps簡單處理下光線和色彩，盡量還原實物，再拍出意境，用作古玩照片也夠用了。
拍完照，處理好之後，照例打開盛世收藏論壇（該論壇是國內造像方面最專業的論壇，造像板塊的M版主、強巴藏佛版主均是國內研究古代造像藝術的大咖），把剛收到的骨擦照片上傳，以供藏友點評欣賞。
第十章 骨擦風波
第二天上午來到店裡，我就去論壇查看藏友們的評論。
不過奇怪的是，剛登上論壇，就提示我發的帖子被刪，打開回收站一看，才知道是昨天拍的照片不知道什麼原因沒有上傳上去，顯示的是一個個紅叉。再查看了一下電腦，昨天拍好傳到電腦的照片也不見了。
這就很奇怪，因為論壇傳照片，有可能會因為網速或者伺服器不穩定等原因導致照片掛掉，但是從相機傳到電腦，就是內存卡寫入拷貝就行了，但是電腦上也沒有，這就不太對了。
以為是不是昨天自己誤操作了，再拿起相機把那個骨擦又拍了一次。
這次拍照的時候，我才注意到，這個骨擦的特別之處：無論從什麼角度拍，骨擦上雙身屍陀林主的眼睛都是看向鏡頭的（雙身屍陀林主，造型是一對骷髏，屍陀林主是墓葬主，也是偏財神，主增財富，同時屍陀林主向世人展示人最後的歸屬，不過一堆白骨，啟示世人放棄對恆常的執著，找尋智慧尋求解脫大樂。不明白的朋友可以百度一下）。
於是我想，這個擦擦做得太傳神了，像蒙娜麗莎的微笑那樣奇妙，可不一般。
再次拍完照片，導入電腦後準備傳到論壇，這時候朋友打電話過來，讓我去幫他搬家。
其實搬家這種事，找搬家公司就行了，不過出門在外，有朋友過去照應一下，會更好一些。我掛了電話把店門一關，就去朋友家了。
朋友家原本住在北郊租住的房子，後來自己在教育城買了新房，這才搬過去。東西不多，不過挺雜，自己開車拉了三趟才算整完。
搬到新房后，又開始打掃衛生，就這樣，等全部收拾完了就差不多下午六七點鐘了。
給師父打電話，他陪朋友轉經去了，也沒到店裡。
我心說，反正沒啥事，就不去店裡了，朋友剛搬完家，按照我老家的傳統，要給喬遷之人「溫鍋」，就是一塊吃頓飯，最好買點東西。不過關係太熟了，東西不用買，忙活一天，就直接去飯館吃飯。
說是吃飯，實際上就是以喝酒為主。國人的套路基本都這樣。而我跟朋友也是無酒不歡的主。
說起喝酒，這真是一門學問。
剛開始是都比較矜持，也不怎麼說話，喝完第一杯白酒（二兩半的杯子為例），氣氛活躍起來，大家都放開了，你一言我一語就開始隨便聊；
等第二杯喝完，氣氛更加活躍，平時不抽煙的也開始抽煙，平時不怎麼說話的也開始說話，嗓門越來越高；
再到第三杯喝完，桌子上就又變了，你跟我說話，我跟他說話，基本是兩兩一組各說各的，從國家興亡到世界形勢，從初中高中吹到大學畢業，罵完領導罵同事，這時候基本沒人吃菜了；
如果還有第四杯，那就都喝到位了。
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