世之人居高官尊爵者，皆重失之。 見利輕亡其身，豈不惑哉！ 越人三世弑其君，王子搜患之，逃乎丹穴。 而越國無君，求王子搜不得，從 之丹穴。 王子搜不肯出，越人薰之以艾。 乘以王輿。 王子搜援綏登車，仰天而呼 曰：「君乎君乎！獨不可以舍我乎！」王子搜非惡為君也，惡為君之患也。 若王 子搜者，可謂不以國傷生矣，此固越人之所欲得為君也。 韓魏相與爭侵地。 子華子見昭僖侯，昭僖侯有憂色。 子華子曰：「今使天下 書銘於君之前，書之言曰：『左手攫之則右手廢，右手攫之則左手廢，然而攫之 者必有天下。 』君能攫之乎？」 昭僖侯曰：「寡人不攫也。」 子華子曰：「甚善！自是觀之，兩臂重於天下也，身亦重於兩臂。 韓之輕於 天下亦遠矣，今之所爭者，其輕於韓又遠。 君固愁身傷生以憂戚不得也！」 僖侯曰：「善哉！教寡人者眾矣，未嘗得聞此言也。」 子華子可謂知輕重矣。 魯君聞顏闔得道之人也，使人以幣先焉。 顏闔守陋閭，苴布之衣而自飯牛。 魯君之使者至，顏闔自對之。 使者曰：「此顏闔之家與？」顏闔對曰：「此闔之 家也。」 使者致幣，顏闔對曰：「恐聽者謬而遺使者罪，不若審之。」 使者還， 反審之，複來求之，則不得已。 故若顏闔者，真惡富貴也。 故曰，道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。 由此觀之，帝王 之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。 今世俗之君子，多危身棄生以殉物， 豈不悲哉！凡聖人之動作也，必察其所以之與其所以為。 今且有人於此，以隋侯 之珠彈千仞之雀，世必笑之。 是何也？則其所用者重而所要者輕也。 夫生者，豈 特隋侯之重哉！ 子列子窮，容貌有饑色。 客有言之於鄭子陽者曰：「列禦寇，蓋有道之士也， 居君之國而窮，君無乃為不好士乎？」鄭子陽即令官遺之粟。 子列子見使者，再 拜而辭。 使者去，子列子入，其妻望之而拊心曰：「妾聞為有道者之妻子，皆得佚樂， 今有饑色。 君過而遺先生食，先生不受，豈不命邪？」 子列子笑謂之曰：「君非自知我也。 以人之言而遺我粟，至其罪我也又且以 人之言，此吾所以不受也。」 其卒，民果作難而殺子陽。 楚昭王失國，屠羊說走而從昭王。 昭王反國，將賞從者，及屠羊說。 屠羊說 曰：「大王失國，說失屠羊；大王反國，說亦反屠羊。 臣之爵祿已複矣，又何賞 之有！」 第74頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《莊子》
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