朗讀聊齋志異第聊齋志異

一日方讀，忽大風飄卷去。
急逐之，踏地陷足；探之，穴有腐草；掘之，乃古人窖粟，配敗已成糞土。
雖不可食，而益信「千鍾」之說不妄，讀益力。
一日梯登高架，於亂卷中得金輦徑尺，大喜，以為「金屋」之驗。
出以示人，則鍍金而非真金。
心竊怨古人之誑己也。
居無何，有父同年，觀察是道，性好佛。
或勸郎獻輦為佛龕。
觀察大悅，贈金三百、馬二匹。
郎喜，以為金屋、車馬皆有驗，因益刻苦。
然行年已三十矣。
或勸其娶，曰：「『書中自有顏如玉』，我何憂無美妻乎？」又讀二三年，迄無效，人鹹揶揄之。
時民間訛言天上織女私逃。
或戲郎：「天孫竊奔，蓋為君也。」
郎知其戲，置不辯。
一夕讀《漢書》至八卷，卷將半，見紗剪美人夾藏其中。
駭曰：「書中顏如玉，其以此驗之耶？」心悵然自失。
而細視美人，眉目如生；背隱隱有細字雲：「織女。」
大異之。
日置卷上，反複瞻玩，至忘食寢。
一日方注目間，美人忽折腰起，坐卷上微笑。
郎驚絕，伏拜案下。
既起，已盈尺矣。
益駭，又叩之。
下幾亭亭，宛然絕代之姝。
拜問：「何神？」美人笑曰：「妾顏氏，字如玉，君固相知已久。
日垂青盼，脫不一至，恐千載下無複有篤信古人者。」
郎喜，遂與寢處。
然枕席間親愛倍至，而不知為人。
每讀必使女坐其側。
女戒勿讀，不聽；女曰：「君所以不能騰達者，徒以讀耳。
試觀春秋榜上，讀如君者幾人？若不聽，妾行去矣。」
郎暫從之。
少頃忘其教，吟誦複起。
逾刻索女，不知所在。
神志喪失，囑而禱之，殊無影跡。
忽憶女所隱處，取《漢書》細檢之，直至舊處，果得之。
呼之不動，伏以哀祝。
女乃下曰：「君再不聽，當相永絕！」因使治棋枰、樗蒲之具，日與遨戲。
而郎意殊不屬。
覷女不在，則竊卷流覽。
恐為女覺，陰取《漢書》第八卷，雜混他所以迷之。
一日讀酣，女至竟不之覺；忽睹之，急掩卷而女已亡矣。
大懼，冥搜諸卷、渺不可得；既，仍於《漢書》八卷中得之，頁數不爽。
因再拜祝，矢不複讀。
女乃下，與之弈，曰：「三日不工，當複去。」
至三日，忽一局贏女二子。
女乃喜，授以弦索，限五日工一曲。
郎手營目注，無暇他及；久之隨手應節，不覺鼓舞。
女乃日與飲博，郎遂樂而忘讀，女又縱之出門，使結客，由此倜儻之名暴著。
女曰：「子可以出而試矣。」
郎一夜謂女曰：「凡人男女同居則生子；今與卿居久，何不然也？」女笑曰：「君日讀書，妾固謂無益。
今即夫婦一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。」
郎驚問：「何工夫？」女笑不言。
少間潛迎就之。
郎樂極曰：「我不意夫婦之樂，有不可言傳者。」
於是逢人輒道，無有不掩口者。
女知而責之，郎曰：「鑽穴逾隙者始不可以告人，天倫之樂人所皆有，何諱焉？」過**月，女果舉一男，買媼撫字之。
一日，謂郎曰：「妾從君二年，業生子，可以別矣。
久恐為君禍，悔之已晚。」
郎聞言泣下，伏不起，曰：「卿不念呱呱者耶？」女亦淒然，良久曰：「必欲妾留，當舉架上書盡散之。」
郎曰：「此卿故鄉，乃仆性命，何出此言！」女不之強，曰：「妾亦知其有數，不得不預告耳。」
先是，親族或窺見女，無不駭絕，而又未聞其締姻何家，共詰之。
郎不能作偽語，但默不言。
人益疑，郵傳幾遍，聞於邑宰史公。
史，閩人，少年進士。
聞聲傾動，竊欲一睹麗容，因而拘郎與女。
女聞知遁匿無跡。
宰怒，收郎，斥革衣衿，梏械備加，務得女所自往。
郎垂死無一言。
械其婢，略得道其仿佛。
宰以為妖，命駕親臨其家。
見書卷盈屋，多不勝搜，乃焚之庭中，煙結不散，瞑若陰霾。
郎既釋，遠求父門入書，得從辨複。
是年秋捷，次年舉進士。
而銜恨切於骨髓。
為顏如玉之位，朝夕而祝曰：「卿如有靈，當佑我官於閩。」
後果以直指巡閩。
居三月，訪史惡款，籍其家。
時有中表為司理，逼納愛妾，托言買婢寄署中。
案既結，郎即日自劾，取妾而歸。
異史氏曰：「天下之物，積則招妒，好則生魔，女之妖書之魔也。
事近怪誕，治之未為不可；而祖龍之虐不已慘乎！其存心之私，更宜得怨毒之報也。
嗚呼！何怪哉！」
齊天大聖
許盛，兗人。
從兄成賈於閩，貨未居積。
客言大聖靈著，將禱諸祠。
盛未知大聖何神，與兄俱往。
至則殿閣連蔓，窮極弘麗。
入殿瞻仰，神猴首人身，蓋齊天大聖孫悟空雲。
諸客肅然起敬，無敢有惰容。
盛素剛直，竊笑世俗之陋。
眾焚奠叩祝，盛潛去之。
既歸，兄責其慢。
盛曰：「孫悟空乃丘翁之寓言，何遂誠信如此？如其有神，刀槊雷霆，餘自受之！」逆旅主人聞呼大聖名，皆搖手失色，若恐大聖聞。
盛見其狀，益嘩辨之，聽者皆掩耳而走。
至夜盛果病，頭痛大作。
或勸詣祠謝，盛不聽。
未幾頭小愈，股又痛，竟夜生巨疽，連足盡腫，寢食俱廢。
兄代禱迄無驗；或言：神譴須自祝，盛卒不信。
月餘瘡漸斂，而又一疽生，其痛倍苦。
醫來，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其詞，故忍而不呻。
又月餘始就平複。
而兄又大病。
盛曰：「何如矣！敬神者亦複如是，足征餘之疾非由悟空也。」
兄聞其言，益恚，謂神遷怒，責弟不為代禱。
盛曰：「兄弟猶手足。
前日支體糜爛而不之禱；今豈以手足之病，而易吾守乎？」但為延醫銼藥，而不從其禱。
藥下，兄暴斃。
盛慘痛結於心腹，買棺殮兄已，投祠指神而數之曰：「兄病，謂汝遷怒，使我不能自白。
倘爾有神，當今死者複生。
餘即北面稱弟子，不敢有異詞；不然，當以汝處三清之法，還處汝身，亦以破吾兄地下之惑。」
至夜夢一人招之去，入大聖祠，仰見大聖有怒色，責之曰：「因汝無狀，以菩薩刀穿汝脛股；猶不自悔，嘖有煩言。
本宜送拔舌獄，念汝一念剛鯁，姑置宥赦。
汝兄病，乃汝以庸醫夭其壽數，與人何尤？今不少施法力，益令狂妄者引為口實。」
乃命青衣使請命於閻羅。
青衣曰：「三日後鬼籍已報天庭，恐難為力。」
神取方版，命筆不知何詞，使青衣執之而去。
良久乃返。
成與俱來，並跪堂上。
神問：「何遲？」青衣曰：「閻魔不敢擅專，又持大聖旨上咨鬥宿，是以來遲。」
盛趨上拜謝神恩。
神曰：「可速與兄俱去。
若能向善，當為汝福。」
兄弟悲喜，相將俱歸。
醒而異之。
急起，啟材視之，兄果已蘇，扶出，極感大聖力。
盛由此誠服信奉，更倍於流俗。
而兄弟資本，病中已耗其半；兄又未健，相對長愁。
既歸，喜而告兄。
解取共視，則融入腰橐矣。
後輦貨而歸，其利倍蓰。
自此屢至閩必禱大聖。
他人之禱時不甚驗，盛所求無不應者。
異史氏曰：「昔士人過寺，畫琵琶於壁而去；比返，則其靈大著，香火相屬焉。
天下事固不必實有其人，人靈之則既靈焉矣。
何以故？人心所聚，而物或托焉耳。
若盛之方鯁，固宜得神明之‧，豈真耳內繡針，毫毛能變，足下‧鬥，碧落可升哉！卒為邪惑，亦其見之不真也。」
青蛙神
江漢之間，俗事蛙神最虔。
祠中蛙不知幾百千萬，有大如籠者。
或犯神怒，家中輒有異兆；蛙遊幾榻，甚或攀緣滑壁，其狀不一，此家當凶。
人則大恐，斬牲禳禱之，神喜則已。
楚有薛昆生者，幼惠，美姿容。
六七歲時，有青衣媼至其家，自稱神使，坐致神意，願以女下嫁昆生。
薛翁性樸拙，雅不欲，辭以兒幼。
雖固卻之，而亦未敢議婚他姓。
遲數年昆生漸長，委禽於姜氏。
神告姜曰：「薛昆生吾婿也，何得近禁臠！」姜懼，反其儀。
薛翁憂之，潔牲往禱，自言不敢與神相匹偶。
祝已，見肴酒中皆有巨蛆浮出，蠢然擾動，傾棄謝罪而歸。
心益懼，亦姑聽之。
一日昆生在途，有使者迎宣神命，苦邀移趾。
不得已，從與俱往。
入一朱門，樓閣華好。
有臾坐堂上，類七八十歲人。
昆生伏謁，臾命曳起之，賜坐案旁。
少間婢媼集視，紛紜滿側。
臾顧曰：「人言薛郎至矣。」
數婢奔去。
移時一媼率女郎出，年十六七，麗絕無儔。
臾指曰：「此小女十娘，自謂與君可稱佳偶，君家尊乃以異類見拒。
此自百年事，父母止主其半，是在君耳。」
昆生目注十娘，心愛好之，默然不言。
媼曰：「我固知郎意良佳。
請先歸，當即送十娘往也。」
昆生曰：「諾。」
趨歸告翁。
翁倉遽無所為計，乃授之詞，使返謝之，昆生不肯行。
方消讓間，輿已在門，青衣成群，而十娘入矣。
上堂朝見翁姑，見之皆喜。
即夕合巹，琴瑟甚諧。
由此沖翁神媼時降其家。
視其衣，赤為喜，白為財，必見，以故家日興。
自婚於神，門堂藩溷皆蛙，人無敢詬蹴之。
惟昆生少年任性，喜則忌，怒則踐斃，不甚愛惜。
十娘雖謙馴，但含怒，頗不善昆生所為；而昆生不以十娘故斂抑之。
十娘語侵昆生，昆生怒曰：「豈以汝家翁媼能禍人耶？大丈夫何畏蛙也！」十娘甚諱言「蛙」，聞之恚甚，曰：「自妾入門為汝家婦，田增粟，賈增價，亦複不少。
今老幼皆已溫飽，遂於‧鳥生翼，欲啄母睛耶！」昆生益憤曰：「吾正嫌所增汙穢，不堪貽子孫。
請不如早別，」遂逐十娘，翁媼既聞之，十娘已去。
呵昆生，使急往追複之。
昆生盛氣不屈。
至夜母子俱病，鬱冒不食。
翁懼，負荊於祠，詞義殷切。
過三日病尋愈。
十娘已自至，夫妻歡好如初。
十娘日輒凝妝坐，不操女紅，昆生衣履一委諸母。
母一日忿曰：「兒既娶，仍累媼！人家婦事姑，我家姑事婦！」十娘適聞之，負氣登堂曰：「兒婦朝侍食，暮問寢，事姑者，其道如何？所短者，不能吝傭錢自作苦耳。」
母無言，慚沮自哭。
昆生入見母涕痕，詰得故，怒責十娘。
十娘執辨不相屈。
昆生曰：「娶妻不能承歡，不如勿有！便觸老蛙怒，不過橫災死耳！」複出十娘。
十娘亦怒，出門徑去。
次日居舍災，延燒數屋，幾案床榻，悉為煨燼。
昆生怒，詣祠責數曰：「養女不能奉翁姑，略無庭訓，而曲護其短！神者至公，有教人畏婦者耶！且盎盂相敲，皆臣所為，無所涉於父母。
刀鋸斧鉞，即加臣身；如其不然，我亦焚汝居室，聊以相報。」
言已，負薪殿下，‧k火欲舉。
居人集而哀之，始憤而歸。
父母聞之，大懼失色。
至夜神示夢於近村，使為婿家營宅。
及明齎材鳩工，共為昆生建造，辭之不肯；日數百人相屬於道，不數日第舍一新，床幕器具悉備焉。
修除甫竟，十娘已至，登堂謝過，言詞溫婉。
轉身向昆生展笑，舉家變怨為喜。
自此十娘性益和，居二年無間言。
十娘最惡蛇，昆生戲函小蛇，紿使啟之。
十娘變色，詬昆生。
昆生亦轉笑生嗔，惡相抵。
十娘曰：「今番不待相迫逐，請自此絕。」
遂出門去。
薛翁大恐，杖昆生，請罪於神。
幸不禍之，亦寂無音。
積有年餘，昆生懷念十娘，頗自悔，竊詣神所哀十娘，迄無聲應。
未幾，聞神以十娘字袁氏，中心失望，因亦求婚他族；而曆相數家，並無如十娘者，於是益思十娘。
往探袁氏，則已堊壁滌庭，候魚軒矣。
心愧憤不能自已，廢食成疾。
父母憂皇，不知所處。
忽昏憒中有人撫之曰：「大丈夫頻欲斷絕，又作此態！」開目則十娘也。
喜極，躍起曰：「卿何來？」十娘曰：「以輕薄人相待之禮，止宜從父命，另醮而去。
固久受袁家采幣，妾千思萬思而不忍也。
卜吉已在今夕，父又無顏反幣，妾親攜而置之矣。
適出門，父走送曰：『癡婢！不聽吾言，後受薛家淩虐，縱死亦勿歸也！』」昆生感其義，為之流涕。
家人皆喜，奔告翁媼。
媼聞之，不待往朝，奔入子舍，執手嗚泣。
由此昆生亦老成，不作惡虐，於是情好益篤。
十娘曰：「妾向以君儇薄，未必遂能相白首，故不欲留孽根於人世；今已靡他，妾將生子。」
居無何，神翁神媼著朱袍，降臨其家。
次日十娘臨蓐，一舉兩男。
由此往來無間。
居民或犯神怒，輒先求昆生；乃使婦女輩盛妝入閨，朝拜十娘，十娘笑則解。
薛氏苗裔甚繁，人名之「薛蛙子家」。
近人不敢呼，遠人則呼之。
青蛙神，往往托諸巫以為言。
巫能察神嗔喜：告諸信士曰「喜矣」，神則至；「怒矣」，婦子坐愁歎，有廢餐者。
流俗然哉？抑神實靈，非盡妄也？
有富賈周某性吝嗇。
會居人斂金修關聖祠，貧富皆與有力，獨周一毛所不肯拔。
久之工不就，首事者無所為謀。
適眾賽蛙神，巫忽言：「周將軍倉命小神司募政，其取簿籍來。」
眾從之。
巫曰：「已捐者不複強，未捐者量力自注。」
眾唯唯敬聽，各注已。
巫視曰：「周某在此否？」周方混跡其後，惟恐神知，聞之失色，次且而前。
巫指籍曰：「注金百。」
周益窘，巫怒曰：「淫債尚酬二百，況好事耶！」蓋周私一婦，為夫掩執，以金二百自贖，故訐之也。
周益慚懼，不得已，如命注之。
祠既成，開光祭賽，更有所需。
巫忽指首事者曰：「某宜出如幹數。
共十五人，止遺二人。
眾祝曰：「吾等與某某，已同捐過。」
巫曰：「我不以貧富為有無，但以汝等所侵漁之數為多寡。
此等金錢，不可自肥，恐有橫災飛禍。
念汝等首事勤勞，故代汝消之也。
除某某廉正無苟且外，即我家巫，我亦不少私之，便令先出，以為眾倡。」
即奔入家，搜括箱櫝。
妻問之亦不答，盡卷囊蓄而出，告眾曰：「某私克銀八兩，今使傾橐。」
與眾衡之，秤得六兩餘，使人志之。
眾愕然，不敢置辯，悉如數納入。
巫過此茫不自知；或告之，大慚，質衣以盈之。
惟二人虧其數，事既畢，一人病月餘，一人患疔‧，醫藥之費，浮於所欠，人以為私克之報雲。
異史氏曰：「老蛙司募，無不可與為善之人，其勝刺釘拖索者不既多乎？又發監守之盜而消其災，則其現威猛，正其行慈悲也。
神矣！」
任秀
任子秀，年十七，方從師讀，由此廢學，欲往尋父柩。
母憐其幼，秀哀涕欲死，遂典資治任，俾老仆佐之行，半年始還。
殯後家貧如洗。
幸秀聰穎，釋服，入魚台泮。
而佻達喜博，母教戒綦嚴，卒不改。
一日文宗案臨，試居四等。
母憤泣不食，秀慚懼，對母自矢。
於是閉戶年餘，遂以優等食餼。
母勸令設帳，而人終以其蕩無檢幅，鹹誚薄之。
有表叔張某賈京師，勸赴都，願攜與俱，不耗其資。
秀喜從之。
至臨清，泊舟關外。
時鹽航艤集，帆檣如林。
臥後，聞水聲人聲，聒耳不寐。
更既靜，忽聞鄰舟骰聲清越，入耳縈心，不覺舊技複癢。
竊聽諸客，皆已酣寢，囊中自備千文，思欲過舟一戲。
潛起解囊，捉錢踟躕，回思母訓，即複束置。
既睡，心怔沖苦不得眠；又起又解，如是者三。
興勃發，不可複忍，攜錢徑去。
至鄰舟，則見兩人對賭，錢注豐美。
置錢幾上，即求入局。
二人喜，即與共擲。
秀大勝。
一客錢盡，即以巨金質舟主，漸以十餘貫作孤注。
賭方酣，又有一人登舟來，眈視良久，亦傾囊出百金質主人，入局共博。
張中夜醒，覺秀不在舟，聞骰聲，心知之，因詣鄰舟，欲撓沮之。
至，則秀胯側積資如山，乃不複言，負錢數千而返。
呼諸客並起，往來移運，尚存十餘千。
未幾三客俱敗，一舟之錢盡空。
客欲賭金，而秀欲已盈，故托非錢不博以難之。
張在側，又促逼令歸。
三客燥急。
舟主利其盆頭，轉貸他舟，得百餘千。
客得錢，賭更豪，無何又盡歸秀。

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《聊齋志異》