作,有以矣夫。 人而不學,雖無憂,如禽何? 學者,所以求為君子也。 求而不得者有矣,夫未有不求而得之者也。 ‧驥 之馬,亦驥之乘也。 ‧顏之人,亦顏之徒也。 或曰:「顏徒易乎?」曰: 「‧之則是。 」曰:「昔顏嘗‧夫子矣,正考甫嘗‧尹吉甫矣,公子奚斯 嘗‧尹吉甫矣。 不欲‧則已矣,如欲‧、孰禦焉?」 或曰:「書與經同,而世不尚,治之可乎?」曰:「可。 」或人啞爾笑曰: 「須以發策決抖。 」曰:「大人之學也為道,小人之學也為利。 子為道乎?為利 乎?」 或曰:「耕不獲,獵不饗,耕獵乎?」曰:「耕道而得道,獵德而得德,是 獲、饗已。 吾不睹參辰之相比也,是以君子貴遷善。 遷善者,聖人之徒與?」 百川學海而至於海,丘陵學山不至於山,是故惡夫畫也。 頻頻之党,甚於<與鳥>斯,亦賊夫糧食而已矣。 朋而不心,面朋也。 友而不心, 面友也。 或謂:「子之治產,不如丹圭之富。 」曰:「吾聞先生相與言,則以仁與義; 市井相與言,則以財與利。 如其富,如其富。 」或曰:「先生生無以養也,死無 以葬也,如之何?」曰:「以其所以養,養之至也。 以其所以葬,葬之至也。 」 或曰:「猗頓之富以為孝,不亦至乎?顏其餒矣。 」曰:「彼以其粗,顏以 其精;彼以其回,顏以其貞。 顏其劣乎?顏其劣乎?」 或曰:「使我紆朱懷金,其樂不可量也!」曰:「紆朱懷金者之樂,不如顏 氏子之樂。 顏氏子之樂也內,紆朱懷金者之樂也外。 」或曰:「請問屢空之內。 」 曰:「顏不孔,雖得天下,不足以為樂。 」「然亦有苦乎?」曰:「顏苦孔之卓 之至也。 」或人瞿然曰:「茲苦也,‧其所以為樂也與?」 曰:「有教立道,無止仲尼;有學術業,無止顏淵。 」或曰:「立道,仲尼 不可為思矣。 術業,顏淵不可為力矣。 」曰:「未之思也,孰禦焉?」 吾子卷第二 或問:「吾子少而好賦。 」曰:「然。 童子雕蟲篆刻。 」俄而曰:「壯夫不 為也。 」或曰:「賦可以諷乎?」曰:「諷乎!諷則已,不已,吾恐不免於勸也。 」 或曰:「霧‧之組麗。 」曰:「女工之蠹矣。 」《劍客論》曰:「劍可以 愛身。 」曰:「狴犴使人多禮乎?」 或問:「景差、唐勒、宋玉、枚乘之賦也,益乎?」曰:「必也淫。 」「淫 則奈何?」曰:「詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。 如孔氏之門用賦也,則賈 誼升堂,相如入室矣。 如其不用何?」 第2頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《揚子法言》
第2頁
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