坐不樂。 一複兩日,有一童子於碓坊過,唱誦其偈;惠能一聞,便知此偈未見本性, 雖未蒙教授,早識大意。 遂問童子曰:「誦者何偈?」童子曰:「爾這‧獠不 知,大師言,世人生死事大,欲得傳付衣法,令門人作偈來看。 若悟大意,即付 衣法為第六祖。 神秀上座,於南廊壁上,書無相偈,大師令人皆誦,依此偈修, 免墮惡道;依此偈修,有大利益。 」 惠能曰:「上人!我此踏碓,八個餘月,未曾行到堂前,望上人引至偈前禮 拜。 」 童子引至偈前禮拜,惠能曰:「惠能不識字,請上人為讀。 」 時,有江州別駕,姓張名日用,便高聲讀。 惠能聞己,遂言:「亦有一偈, 望別駕為書。 」 別駕言:「汝亦作偈,其事希有!」 惠能向別駕言:「欲學無上菩提,不得輕於初學。 下下人有上上智,上上人 有沒意智。 」 別駕言:「汝但誦偈,吾為汝書。 汝若得法,先須度吾,勿忘此言。 」 惠能偈曰: 「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。 」 書此偈已,徒眾總驚,無不嗟訝,各相謂言:「奇哉!不得以貌取人,何得 多時,使他肉身菩薩。 」 祖見眾人驚怪,恐人損害,遂將鞋擦了偈,曰:「亦未見性。 」眾以為然。 次日,祖潛至碓坊,見能腰石舂米,語曰:「求道之人,當如是乎?」乃問 曰:「米熟也未?」 惠能曰:「米熟久矣,猶欠篩在。 」 祖以杖擊碓三下而去。 惠能即會祖意,三鼓入室;祖以袈裟遮圍,不令人見, 為說金剛經。 至「應無所住而生其心」,惠能言下大悟,一切萬法,不離自性。 遂啟祖言:「何期自性,本自清淨;何期自性,本不生滅;何期自性,本自 具足;何期自性,本無動搖;何期自性,能生萬法。 」 祖知悟本性,謂惠能曰:「不識本心,學法無益;若識自本心,見自本性, 即名丈夫、天人師、佛。 」 三更受法,人盡不知,便傳頓教及衣缽。 雲:「汝為第六代祖,善自護念, 廣度有情,流布將來,無令斷絕。 聽吾偈曰: 『有情水下種,因地果還生,無情亦無種,無性亦無生。 』 第3頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《六祖壇經》
第3頁
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