祖複曰:「昔達磨大師,初來此土,人未之信,故傳此衣,以為信體,代代 相承。 法則以心傳心,皆令自悟自解。 自古,佛佛惟傳本體,師師密付本心;衣 為爭端,止汝勿傳。 若傳此衣,命如懸絲,汝須速去,恐人害汝。 」 惠能啟曰:「向甚處去?」 祖雲:「逢懷則止,遇會則藏。 」 三更,領得衣缽,五祖送至九江驛,祖令上船,惠能隨即把櫓。 祖雲:「合是吾渡汝。 」 惠能雲:「迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。 惠能生在邊才,語 音不正,蒙師付法!今已得悟,只合向性自度。 」 祖雲:「如是,如是。 以後佛法,由汝大行矣。 汝今好去,努力向南,不宜 速說,佛法難起。 」 惠能辭違祖已,發足南行,兩月中間,至大庾嶺逐後數百人來,欲奪衣缽。 一僧俗姓陳,名惠明,先是四品將軍,性行粗燥,極意參尋,為眾人先,趨及惠 能。 惠能擲下衣缽,隱草莽中。 惠明至,提不動,乃喚雲:「行者!行者!我為 法來,不為衣來。 」 惠能遂出,坐盤石上。 惠明作禮雲:「望行者為我說法。 」惠能曰:「汝既 為法而來,可屏息諸緣,勿生一念,吾為汝說。 」 明良久,惠能曰:「不思善,不思惡,正與麽時,那個是明上座本來面目?」 惠明言下大悟。 複問雲:「上來密語密意外,還更有密意否?」惠能雲:「 與汝說者,即非密也。 汝若返照,密在汝邊。 」 明曰:「惠明雖在黃梅,實未省自己面目,今蒙指示,如人飲水,冷暖自知。 今行者,即惠明師也。 」 惠能曰:「汝若如是,吾與汝同師黃梅,善自護持。 」 明又問:「惠明今後向甚處去?」 惠能曰:「逢袁則止,遇蒙則居。 」 明禮辭。 惠能後至曹溪,又被惡人尋逐,乃於四會,避難獵人隊中,凡經一十五載, 時與獵人隨宜說法。 獵人常令守網,每見生命,盡放之。 每至飯時,以菜寄煮肉 鍋。 或問,則對曰:「但契肉邊菜。 」 一日思惟:「時當弘法,不可終避。 」遂出至廣州法性寺;值印宗法師,講 涅盤經。 因二僧論風幡義,一曰風動,一曰幡動,議論不已。 惠能進曰:「不是風動,不是幡動,仁者心動。 」 第4頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《六祖壇經》
第4頁
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