朗讀六祖壇經第六祖壇經

迷不見內性，外覓三身如來，不見自身中有三身佛。 汝等聽說，令汝等於自身中
見自性有三身佛。 此三身佛，從自性生，不從外得。 何名清淨法身佛？世人性本
清淨，萬法從自性生；思量一切惡事，即生惡行；思量一切善事，即生善行。 如
是諸法，在自性中，如天常清，日月常明，為浮雲蓋覆，上明下暗，忽遇風吹雲
散，上下俱明，萬象皆現；世人性常浮遊，如彼天雲。 善知識！智如日，慧如月；
智慧常明，於外著境，被妄念浮雲蓋覆，自性不得明朗。 若遇善知識，聞真正法，
自除迷妄，內外明徹，於自性中，萬法皆現，見性之人，亦複如是。 此名清淨法
身佛。 』
『善知識！自心歸依自性，是皈依真佛。 自皈依者，除卻自性中不善心、嫉
妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心及一切時中
不善之行，常自見己過，不說他人好惡，是自皈依。 常須下心，普行恭敬，即是
見性通達，更無滯礙，是自皈依。 』
『何名千百億化身？若不思萬法性本如空，一念思量，名為變化。 思量惡事，
化為地獄；思量善事，化為天堂；毒害化為龍蛇；慈悲化為菩薩，智慧化為上界，
愚疑化為下才。 自性變化甚多，迷人不能省覺，念念起惡，常行惡道，回一念善，
智慧即生，此名自性化身佛。 』
『何名圓滿報身？譬如一燈，能除千年暗，一智，能滅萬年愚。 莫思向前，
已過不可得；常思於後，念念圓明。 自見本性，善惡雖殊，本性無二。 無二之性，
名為實性，於實性中，不染善惡，此名圓滿報身佛。 自性起一念惡，滅萬劫善因；
自性起一念善，得恒沙惡盡，直至無上菩提。 念念自見，不失本念，名為報身。 』
『善知識！從法身思量，即是化身佛；念念自性自見，即是報身佛。 自悟自
修自性功德，是其歸依；皮肉是色身，色身是宅舍，不言歸依也。 但悟自性三身，
即識自性佛。 』
『吾有一無相頌，若能誦持，言下令汝積劫迷罪，一時消滅。 頌曰：
「迷人修福不修道，只言修福便是道。 布施供養福無邊，心中三惡元來造；
擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在。 但向心中除罪緣，各自性中真懺悔；
忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪。 學道常於自性觀，即與諸佛同一類。 
吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體；若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。 
努力自見美悠悠，後念忽絕一世休；若悟大乘得見性。 虔恭合掌至心求。 」』
師言：『善知識！總須誦取，依此修行，言下見性，雖去吾千裏，如常在吾
邊；於此言下不悟，即對面千裏，何勤遠來？珍重，好去！』
一眾聞法，靡不開悟，歡喜奉行。

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《六祖壇經》