機緣品第七 師自黃梅得法，回至韶州曹侯村，人無知者。 時，有儒士劉志略，禮遇甚厚。 志略有姑為尼，名無盡藏，常誦大涅盤經。 師暫聽，即知妙義，遂為解說；尼乃執卷問字。 師曰：『字即不識，義即請問。 』 尼曰：『字尚不識，曷能會義？』 師曰：『諸佛妙理，非關文字。 』 尼驚異之，遍告裏中耆德雲：『此是有道之士，宜請供養。 』 有魏武侯玄孫曹叔良及居民，競來瞻禮。 時，寶林古寺，自隋末兵火已廢， 遂於故基，重建梵宇，延師居之。 俄成寶坊，師住九月餘日，又為惡党尋逐。 師 乃遁於前山，被其縱火焚草木，師隱身挨入石中得免。 石今有師趺坐膝痕及衣布 之紋，因名避難石。 師憶五祖懷會止藏之囑，遂行隱於二邑焉。 僧法海，韶州曲江人也。 初參祖師，問曰：『即心即佛，願垂指諭。 』 師曰：『前念不生即心，後念不滅即佛；成一切相即心離一切相即佛。 吾若 具說，窮劫不盡，聽吾偈曰： 「即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清淨。 悟此法門，由汝習性；用本無生，雙修是正。 」』 法海言下大悟，以偈贊曰： 『即心元是佛，不悟而自屈， 我知定慧因，雙修離諸物。 』 僧法達，洪洲人，七歲出家，常誦法華經，來禮祖師；頭不至地。 祖訶曰：『禮不投地，何如不禮。 汝心中必有一物，蘊習何事耶？』 曰：『念法華經，己及三千部。 』 祖曰：『汝若念至萬部，得其經意，不以為勝，則與吾偕行。 汝今負此事業， 都不知過。 聽吾偈曰： 『禮本折慢幢，頭奚不至地；有我罪即生，忘功福無比。 」』 師又曰：『汝名什麽？』 曰：『名法達。 』 師曰：『汝名法達，何曾達法？』複說偈曰： 『汝今名法達，勤誦未休歇，空誦但循聲，明心號菩薩； 汝今有緣故，吾今為汝說，但信佛無言，蓮花從口發。 』 達聞偈悔謝曰：『而今而後，當謙恭一切。 弟子誦法華經，未解經義，心常 第15頁完，請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說，請記得按讚、收藏及分享
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《六祖壇經》
第15頁
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