發最上乘者說。 若有人能受持、讀誦、廣為人說,如來悉知是人、悉見是人,皆 得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。 如是人等,則為荷擔如來阿耨 多羅三藐三菩提。 何以故?須菩提!若樂小法者,著我見、人見、眾生見、壽者 見,則於此經不能聽受、讀誦、為人解說。 須菩提!在在處處若有此經,一切世 間天、人、阿修羅所應供養;當知此處即為是,皆應恭敬作禮圍繞,以諸華香 而散其處。 ○能淨業障分第 十六 「複次,須菩提!善男子、善女人,受持、讀誦此經,若為人輕賤,是人先 世罪業應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業即為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩 提。 須菩提!我念過去無量阿僧‧劫,於然燈佛前,得值八百四千萬億那由他諸 佛,悉皆供養承事,無空過者。 若複有人於後末世,能受持、讀誦此經所得功德, 於我所供養諸佛功德,百分不及一,千萬億分乃至算數譬喻所不能及。 須菩提! 若善男子、善女人,於後末世,有受持、讀誦此經所得功德,我若具說者,或有 人聞,心即狂亂,狐疑不信。 須菩提!當知是經義不可思議,果報亦不可思議。 」 ○究竟無我分第 十七 爾時,須菩提白佛言:「世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心, 雲何應住?雲何降伏其心?」佛告須菩提:「善男子、善女人,發阿耨多羅三藐 三菩提心者,當生如是心:我應滅度一切眾生。 滅度一切眾生已,而無有一眾生 實滅度者。 何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。 所以者何?須菩提!實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。 須菩提!於意雲何! 如來於然燈佛所,有法得阿耨多羅三藐三菩提不?」「不也,世尊!如我解佛所 說義,佛於然燈佛所,無有法得阿耨多羅三藐三菩提。 」佛言:「如是,如是! 須菩提!實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。 須菩提!若有法如來得阿耨多羅 三藐三菩提者,然燈佛則不與我授記:汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。 以實無 有法得阿耨多羅三藐三菩提,是故然燈佛與我授記,作是言:『汝於來世當得作 佛,號釋迦牟尼。 』何以故?如來者,即諸法如義。 若有人言:如來得阿耨多羅 三藐三菩提,須菩提!實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。 須菩提!如來所得阿 耨多羅三藐三菩提,於是中無實無虛,是故如來說一切法皆是佛法。 須菩提!所 第5頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《金剛經》
第5頁
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