鄭穀詩名盛於唐末,號《雲台編》,而世俗但稱其官,為「鄭都官詩」。 其 詩極有意思,亦多佳句,但其格不甚高。 以其易曉,人家多以教小兒,餘為兒時 猶誦之,今其集不行於世矣。 梅聖俞晚年,官亦至都官,一日會飲餘家,劉原父 戲之曰:「聖俞官必止於此。 」坐客皆驚。 原父曰:「昔有鄭都官,今有梅都官 也。 」聖俞頗不樂。 未幾,聖俞病卒。 餘為序其詩為《宛陵集》,而今人但謂之 「梅都官詩」。 一言之謔,後遂果然,斯可歎也! 陳舍人從易,當時文方盛之際,獨以醇儒古學見稱,其詩多類白樂天。 蓋自 楊、劉唱和,《西昆集》行,後進學者爭效之,風雅一變,謂「西昆體」。 由是 唐賢諸詩集幾廢而不行。 陳公時偶得杜集舊本,文多脫誤,至《送蔡都尉詩》雲: 「身輕一鳥」,其下脫一字。 陳公因與數客各用一字補之。 或雲「疾」,或雲 「落」,或雲「起」,或雲「下」,莫能定。 其後得一善本,乃是「身輕一鳥過」。 陳公歎服,以為雖一字,諸君亦不能到也。 國朝浮圖以詩名於世者九人,故時有集號《九僧詩》,今不複傳矣。 餘少時 聞人多稱之。 其一曰惠崇,餘八人者忘其名字也。 餘亦略記其詩,有雲:「馬放 降來地,雕盤戰後雲。 」又雲:「春生桂嶺外,人在海門西。 」其佳句多類此。 其集已亡,今人多不知有所謂九僧者矣,是可歎也!當時有進士許洞者,善為詞 章,俊逸之士也。 因會諸詩僧分題,出一紙,約曰:「不得犯此一字。 」其字乃 山、水、風、雲、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鳥之類,於是諸僧皆 閣筆。 洞鹹平三年進士及第,時無名子嘲曰「張康渾裹馬,許洞鬧裝妻」者是也。 孟郊、賈島皆以詩窮至死,而平生尤自喜為窮苦之句。 孟有《移居詩》雲: 「借車載家具,家具少於車。 」乃是都無一物耳。 又《謝人惠炭》雲:「暖得曲 身成直身。 」人謂非其身備嘗之不能道此句也。 賈雲:「鬢邊雖有絲,不堪織寒 衣。 」就令織得,能得幾何?又其《朝饑詩》雲:「坐聞西床琴,凍折兩三弦。 」 人謂其不止忍饑而已,其寒亦何可忍也。 唐之晚年,詩人無複李、杜豪放之格,然亦務以精意相高。 如周樸者,構思 尤艱,每有所得,必極其雕琢,故時人稱樸詩「月鍛季煉,未及成篇,已播人 口」。 其名重當時如此,而今不複傳矣。 餘少時猶見其集,其句有雲:「風暖鳥 聲碎,日高花影重。 」又雲:「曉來山鳥鬧,雨過杏花稀。 」誠佳句也。 聖俞嘗語餘曰:「詩家雖率意,而造語亦難。 若意新語工,得前人所未道 者,斯為善也。 必能狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見於言外,然後為至 矣。 賈島雲:『竹籠拾山果,瓦瓶擔石泉。 』姚合雲:『馬隨山鹿放,雞逐野禽 棲。 』等是山邑荒僻,官況蕭條,不如『縣古槐根出,官清馬骨高』為工也。 」 第2頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
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《六一詩話》
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