黃帝問曰:為五穀湯液及醪醴奈何?岐伯對曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米 者完,稻薪者堅。 帝曰:何以然?岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完, 伐取得時,故能至堅也。 帝曰:上古聖人作湯液醪醴,為而不用何也?岐伯曰:自古聖人之作湯液醪 醴者,以為備耳。 夫上古作湯液,故為而弗服也。 中古之世,道德稍衰,邪氣時 至,服之萬全。 帝曰:今之世不必已何也?岐伯曰:當今之世,必齊毒藥攻其中, ‧石針艾治其外也。 帝曰:形弊血盡而功不立者何?岐伯曰:神不使也。 帝曰:何謂神不使?岐 伯曰:針石,道也。 精神不進,志意不治,故病不可愈。 今精壞神去,榮衛不可 複收。 何者?嗜欲無窮,而憂患不止,精氣弛壞,榮泣衛除,故神去之而病不愈 也。 帝曰:夫病之始生也,極微極精,必先入結於皮膚。 今良工皆稱曰:病成, 名曰逆,則針石不能治,良藥不能及也。 今良工皆得其法,守其數,親戚兄弟遠 近,音聲日聞於耳,五色日見於目,而病不愈者,亦何暇不早乎?岐伯曰:病為 本,工為標,標本不得,邪氣不服,此之謂也。 帝曰:其有不從毫毛而生,五藏陽以竭也,津液充郭,其魄獨居,精孤於內, 氣耗於外,形不可與衣相保,此四極急而動中,是氣拒於內,而形施於外,治之 奈何?岐伯曰:平治於權衡,去宛陳‧,微動四極,溫衣,繆刺其處,以複其形。 開鬼門,潔淨府,精以時服,五陽已布,疏滌五藏,故精自生,形自盛,骨肉相 保,巨氣乃平。 帝曰:善。 ○玉版論要篇第 十五 黃帝問曰:餘聞揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯對曰:揆度者,度病 之淺深也。 奇恒者,言奇病也。 請言道之至數,五色脈變,揆度奇恒,道在於一。 神轉不回,回則不轉,乃失其機,至數之要,迫近以微,著之玉版,命曰合玉機。 容色見上下左右,各在其要。 其色見淺者,湯液主治,十日已。 其見深者, 必齊主治,二十一日已。 其見大深者,醪酒主治,百日已。 色夭面脫,不治,百 日盡已。 脈短氣絕死,病溫虛甚死。 色見上下左右,各在其要。 上為逆,下為從。 女子右為逆,左為從;男子左 為逆,右為從。 易,重陽死,重陰死。 陰陽反他,治在權衡相奪,奇恒事也,揆 第15頁完,請繼續下一頁。喜歡 Amohot 驚悚小說,請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《黃帝內經素問》
第15頁
精確朗讀模式適合大多數瀏覽器,也相容於桌上型與行動裝置。
不過,使用Chorme瀏覽器仍存在一些問題,不建議使用Chorme瀏覽器進行精確朗讀。