蔡琰總覺得馬超不是那種喜歡彈琴的人，焦尾琴在他手裏，完全是明珠暗投，太可惜了。
她遺憾地搖搖頭，准備放下車簾。
就在這時，馬超的舉動讓她目瞪口呆。
馬超捧著焦尾琴，很認真地看著蔡邕：「蔡中郎，現在這琴是完全屬於我的了，我擁有完全的處置權，對嗎？」
蔡邕不疑有他，淡漠地說道：「那是當然。」
馬超強忍著笑，捧著焦尾琴，走到蔡琰馬車前，對蔡琰說道：「琰姐姐，你撫琴的樣子很美，你的琴聲猶若天籟，小弟願把焦尾琴送給琰姐姐做見面禮。」
蔡琰目瞪口呆，這樣也行啊，借花送佛嗎。
蔡邕哭笑不得，這小子，不按套路出牌啊。
蔡琰還在猶豫著呢，她妹妹，那個八歲小蘿莉，恩，也就是日後一代名將羊祜的媽媽，沖蔡琰笑道：「大姐，小馬將軍一片好意，你就收下吧。」
蔡琰猶豫了，看了看父親蔡邕，蔡邕雖然才思敏捷冠天下，可遇到這樣的事情，一時之間沒反應過來，蔡琰以為父親默認了，便伸手把焦尾琴收下，沖馬超嫣然一笑：「小馬將軍，謝謝你贈琴，我現在就為你撫琴一首吧！」
馬超在心裏呐喊，蔡妍姐姐，撫一首《鳳求凰》吧。
很顯然，這是不可能的，蔡琰不是卓文君，而他馬超也不是司馬相如。
蔡琰纖纖玉指撥弄琴弦，彈了一曲《高山流水》。
《高山流水》是華夏十大名曲之一，在唐朝以前本為一曲，在唐朝期間分為《高山》、《流水》二曲，皆不分段。其中《流水》一曲，後來得到更多的發展，還曾被錄入美國太空探測器「旅行者一號」的金唱片，發射到太空，向茫茫宇宙尋找人類的「知音」。
這裏有個所有人都知曉的典故，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山。」志在流水，鐘子期曰：「善哉，洋洋兮若江河。」伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不複鼓。
當蔡琰彈奏前面的《高山》，琴聲高亢，一節節攀升，猶若攀登巍峨的泰山，可馬超沒有一點兒感覺。
連他自己都覺得，他是一個樂盲，在二十一世紀是個五音不全的人，跟朋友上ktv時從來不唱，因為他唱歌會要人命。
蔡琰一邊彈琴，一邊悄悄地觀察著馬超，看馬超一點兒反應都沒有，心裏有點失望，這首《高山流水》是尋覓知音的曲子，若是有人能在琴聲中產生才氣共鳴，便是彈琴者的知音，蔡琰從十五歲時，彈過上百遍《高山流水》，卻沒有一個人能在琴聲中產生才氣共鳴，連她的未婚夫衛仲道都沒有。
當蔡琰彈到《流水》篇，手指靈動如飛，在琴上撥動。
一開始，旋律在寬廣音域內不斷跳躍和變換音區，虛微的移指換音與實音相間，旋律時隱時現，猶見高山之巔，雲霧繚繞，飄忽無定。
緊接著，泛音清澈，節奏活潑，猶如淙淙錚錚幽間之寒流；清清冷冷松根之細流，馬超息心靜聽，愉悅之情油然而生。
接下來的段落，旋律如歌，其韻揚揚悠悠，儼若行雲流水，馬超開始感到，他的才氣有些反應了。
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第69章 與文姬才氣共鳴
87_87922蔡邕回到馬車裏，專注地看著馬超，他以為，馬超只是對詩有些造詣罷了，並不懂樂理，不可能在蔡琰的琴聲中跟蔡琰產生才氣共鳴。
在《高山》篇時，蔡邕觀察到馬超的才氣毫無動靜，便放下心。
蔡琰素手纖纖，繼續在焦尾琴彈奏著，文宗級樂師，文聖文寶級琴，傳世級名曲，複合在一起，琴聲極有感染力，連黃忠、特戰隊那群毫無才氣的家夥，聽到《高山流水》，仿佛置身於山水之間，仁者樂山，智者樂水，臉上都有陶醉山水的自得神情。
再往下來，先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音，接著連續的猛滾、慢拂作流水聲，並在其上方又奏出一個遞升遞降的音調，兩者巧妙的結合，琴聲極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。
馬超息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，目眩神移，驚心動魄，幾疑此身已在群山奔赴萬壑爭流之際。
他身上的氤氳才氣已經開始有升騰之勢。